先秦管理思想中的人性假设--聚文网

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内容简介

要了解中国传统思想中的管理思想，必须解答中国传统思想中关于“人性假设”的问题，因为管理科学的“人性假设”是其奠立的基础和前提，也是中国管理思想不同于西方管理思想最大的特征之一。本书从中国传统思想中的先秦思想入手，着重探讨了中国管理思想中的人性假设问题，以求破解西方管理科学所面临的种种困惑，实现管理科学由理性主义、心理性主义向伦理主义的转向，即实现经济人、社会人、自我实现人等假设向道德人假设的根本变革。本书深入挖掘中国先秦人性假设的演变过程，沿着人生与人性、道德人的开启、道德人的初步形成、道德人的确立、道德人的扩展以及道德人的进一步发展及面临挑战的路径，最后得出了未来管理科学的中国转向的结论。可以说，本书是管理科学由西方向东方根本转向的一本具有奠基性的著作。

作者简介

周书俊，河北省临西县人。中共党员。教授，哲学博士，管理科学与工程博士后，硕士生导师，江西省中青年骨干教师，中国产业哲学学会理事，江西省哲学学会理事，江西财经大学马克思主义学院哲学系主任。江西财经大学马克思主义基本原理导师组组长，江西财经大学学术委员会分部委员，《江西财经大学学报》编委。主要研究方向：马克思主义哲学、西方哲学和管理哲学。出版专著1部，编著4部，在《哲学研究》、《经济日报》等报刊发表论文30余篇。主持、参与在研或完成国家社科基金项目、省级课题多项，目前在研国家社科基金课题“马克思‘对象性存在’问题研究” (09BZX005)。

导论一、国内外研究现状二、研究意义三、研究内容四、预期目标第一章人生与人性第一节中国人文精神的发端一、中国模式与大一统国家二、神话与传说三、文明的形成四、中国人文精神的主要特征第二节生、性、命一、生与性二、天与人性三、人性与命第三节性与情一、情与心二、情与境况三、情与“志” 第二章道德人的开启第一节由“天、帝、天命”到“人” 一、原始宗教二、“天、帝、天命”的内涵及实质三、“天命靡常”到“以德配天” 四、“忧患”意识与人的精神自觉第二节崇尚“人道”的人文精神一、人的主体地位最初的确立二、人性之萌芽三、以人为主四、“仁”与“为仁” 第三节 “人性”的扩展一、“向内”与“向外” 二、“向上”与“向下” 第三章道德人的初步形成第一节价值主观与价值客观一、普世价值二、价值主观与价值评价的客观标准三、道德人的价值取向第二节周初“道德人”的价值实现一、“天”的价值二、天人关系与人的价值三、“知天保命”及其价值四、“人”的内在价值的彰显第三节价值实现与“道德人”的初始形态一、价值的实现与“德行” 二、惠及小民三、不妄行四、传统“道德人”的初始形态第四章道德人的确立第一节人的主体性活动

先秦管理思想中的人性假设

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