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法律人(试论法的人类学功能)
字数: 210
出版社: 中国政法
作者: (法)阿兰·苏彼欧|译者:郑爱青
商品条码: 9787562092469
版次: 1
开本: 32开
页数: 298
出版年份: 2019
印次: 1
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内容简介
阿兰·苏彼欧教授在本书中阐释了西方社会关于 人的理性的构建方式——使人成为法律人。 该书内容深刻,触及人的生命和人类命运的思考 。该书关于西方近年来科技、法律、政府治理、人权 方面的历史考察、分析反思和批评建议,对于我们东 方人也具有深刻的启发意义。本书的分析和观点具有 很强的针对性和针砭时弊的作用。
目录
序言 上卷 法律教义:我们的根基性信仰 第一章 人的含义:上帝的形象(IMAGO DEI) 人的规范性构建 人的法律根基 个人,独一无二、又与他人相似 主体,有所服从的主权者 人,精神的体现 人身份的第三方保障者 迈向全面解放:解体的人 第二章 法律的帝国:法是严厉的,但这就是法(DURA LEX,SED LEX) 思维方式的形态 人类对法则的掌握 由法则所解释的人类 第三章 话语的约束力:契约应被遵守(PACTA SUNT SER-VANDA) 合同的“文明使命” 合同的起源 作为合约守护者的国家 合同关系的再封建寡头化 下卷 法律技术:诠释的资源 第四章 掌握技术:禁止的技术 法,参与技术进步 从组织体到网络 从调整到调节 法,使技术符合人道要求 对“无处不在”(ubiquite)的劳动的限制 对“透明的”劳动关系的限制 面对繁殖技术的自然生育 第五章 使权力有理性:从统治到“治理” 统治权的衰退 国家形态的改变 权力与权威的分离 立法权的肢解 自由的依附 行为的标准化 法的渊源的工具化 第六章 将人类联结在一起:从善用人权开始 人权信条 西方原教旨主义的三种表现 救世主主义(Messianisme) 社群主义(communautarisme) 唯科学主义(scientisme) 打开人权的诠释大门 人权:人类的共同资源 重新解读互助/连带原则(le principe de solidarite) 迈向人权诠释的新机制 译后记
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