清季民初的北学研究--基于谱系建构与学风交融视角--聚文网

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内容简介

清季民初的北学研究——基于谱系建构与学风交融视角，本课题以近代以降特别是清季民初作为考察时段，以直隶（今河北大部分地区）作为考察区域，以北学及相应政学群体作为考察对象，一方面通过梳理近代直隶学术风气的流变，尤其是湖湘学术、桐城派、西学进入后，凭藉在旧式书院与新式学堂的熏染与改化，其对北学风貌之带领作用，一方面审视以曾国藩、李鸿章、张裕钊、吴汝纶等外籍政学人士对北学的改造与扬弃，及以李鸿藻、张佩纶、张之洞、徐世昌等为代表的直隶籍学者型官僚从政后所体现出的北学特征。本书以近代北学与政治的纠葛与互动作为视角，来深入研讨直隶地区所独有的政治文化特色。本书对于深入了解近代以降直隶地区学术文化的嬗变态势、对于完善晚清民国学术史研究、拓展该时期政治文化史研究、对于审视近代以来儒学地域化的不同样态，都具有很重要的价值与意义。

序自序绪论第一章建构北学谱系之始：以《北学编》《续北学编》为中心的考察第一节 “北学重镇”：孙奇逢与清初北学第二节谱系初建：魏一鳌与《北学编》第三节再度建构：尹会一与《续北学编》第二章兴学与改化：曾国藩与北学新风之肇端第一节 “抚绥乏术”与“学问无成”：曾国藩督直之政情与心境第二节义理为首，引入湘学：曾国藩《劝学篇示直隶土子》之意蕴第三节以桐城古文铸莲池新风第四节 “不得已求其次”：曾国藩振兴直隶文教之举措第三章 “北学关会”：莲池书院与清末古文余晖（上）第一节 “治化宜先”：李鸿章与直隶文教第二节 “畿南文献”：王灏与《畿辅丛书》第三节倡扬古学：黄彭年与莲池书院学风转移第四节 “古文者蜂起”：张裕钊与莲池文派的兴起第四章 “北学关会”：莲池书院与清末古文佘晖（下）第一节柳暗花明：光绪十四年莲池书院易长风波第二节 “一主乎文”：吴汝纶与直隶学术共同体第三节崇实典型：贾恩绂与《定武学记》第五章重振北学的尝试：《大清畿辅先哲传》编纂缘起与内在意蕴第一节表彰先贤：《大清畿辅先哲传》之编纂缘起第二节抬升北学：《大清畿辅先哲传》之内在意蕴结语重拾谱系与学风交融下的清季民初北学参考文献

清季民初的北学研究--基于谱系建构与学风交融视角

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