精神现象学(下)/汉译世界学术名著丛书

在《精神现象学》中，黑格尔对精神现象学的性 质和特点以及有精神现象学的一些问题作了简单叙述 和说明，并且对新黑格尔主义者及其某些著名的黑格 尔哲学研究家对精神现象学的歪曲与利用作了一些分 析和批判。本书在这方面给我们提供了许多宝贵的财 富。

丙（乙）、精神 第六章 精神 一、真实的精神；伦理 （a）伦理世界：人的规律和神的规律。男人和女人 [Ⅰ.民族和家庭；白日的法律和黑夜的法律] [1.人的规律 2.神的规律 3.个体的权利] [Ⅱ.两种规律的运动] [1.政府，战争；否定力量 2.作为兄弟与姐妹的男性与女性之间的伦理关系 3.神的规律与人的规律双方互相过渡] [Ⅲ.伦理世界之为无限或整体] （b）伦理行为；人的知识与神的知识；罪过与命运 [Ⅰ.伦理本质与个体性之间的矛盾] [Ⅱ.伦理行为中的对立] [Ⅲ.伦理本质的消亡] （c）法权状态 [Ⅰ.个人的有效性] [Ⅱ.个人的偶然性] [Ⅲ.抽象的个人；世界主宰] 二、自身异化了的精神；教化 A.异化了的精神的世界 （a）教化及其现实王国 [Ⅰ.教化是自然存在的异化] [1.善与恶；国家权力与财富 2.自我意识的判断：高贵意识与卑贱意识 3.服务与建议] [Ⅱ.语言是异化或教化的现实] [1.阿谀 2.表示分裂的语言 3.教化的虚假性] （b）信仰与纯粹识见 [Ⅰ.信仰的思想] [Ⅱ.信仰的对象] [Ⅲ.纯粹识见的合理性] B.启蒙 （a）启蒙与迷信的斗争 [Ⅰ.识见对信仰的否定态度] [1.纯粹识见的传播 2.识见反对信仰 3.识见是对它自己的误解] [Ⅱ.启蒙的原理] [1.启蒙对信仰的颠倒 2.启蒙的肯定命题 3.有用是启蒙的基本概念] [Ⅲ.启蒙的正当权利] [1.思维的自身运动 2.对信仰的诸论点的批判 3.信仰变为空无内容] （b）启蒙的真理性一： [Ⅰ.纯粹思维与纯粹物质] [Ⅱ.功利世界] [Ⅲ.自身确定性] C.绝对自由与恐怖 [Ⅰ.绝对自由] [Ⅱ.恐怖] [Ⅲ.自由主体性的觉醒] 三、对其自身具有确定性的精神、道德 （a）道德世界观 [Ⅰ.义务与现实之间被设定的和谐] [Ⅱ.神圣的立法者和不完全的道德自我意识] [Ⅲ.论道德世界观] （b）倒置