自我与理性--现象学的社会科学哲学研究/河海大学社科青年文库--聚文网

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内容简介

本书从现象学出发，以现象学态度为基本立场，认为意向性概念的提出使现象学能够突破近代科学主客二分。鉴于时间作为构成对象的形式的可能性条件等原因，现象学的时间性分析成为进入现象学社会科学哲学的真正起点。而随着自然态度和现象学态度进一步的区分，明确了社会科学的现象学提问方式。通过贯穿于现象学分析的三个基本结构可以描述一种现象学的社会科学哲学的基本特点。将社会科学的认识与人自身的生存联系在一起，认识到社会科学的科学性主要并不是来自于客观性，而是以社会科学作为人类自我实现的方式本身得到确立的。

作者简介

张小龙，1980年生，山西保德人，哲学博士，现为河海大学马克思主义学院副教授，主要从事现象学、社会科学哲学研究，在《自然辩证法研究》《科学技术哲学研究》等刊物发表论文十余篇，主持教育部人文社科项目、江苏省高校哲学社会科学项目及中央高校业务费项目等多项。

绪论第一章现象学社会科学哲学研究现状及概念基础第一节社会科学哲学发展概述一、实证主义二、诠释学三、分析哲学四、西方马克思主义五、现象学第二节现象学社会科学哲学文献说明一、现象学经典文献二、许茨及其后社会科学的现象学分析三、国内相关研究第三节概念基础一、把握现象学的困难二、什么是现象学第二章主体回归保证社会科学的可能性第一节没有主体的科学一、伽利略的自然数学化观念与社会科学二、笛卡尔的“二元论”与社会科学三、社会科学中主体缺失的四重困境第二节意向性改变切入社会科学的视角一、意向性概念的起源二、意向性概念的基本特征三、意向性概念超越了主客二分第三节开放的主体一、胡塞尔对主体性问题的认识二、生存论现象学对主体性问题的认识三、现象学回归主体对社会科学的重要意义第三章时间意识建构作为对象的社会科学第一节时间与社会科学一、社会科学的绝对时间观念二、作为资源的时间三、社会科学内的时间研究第二节时间的现象一、文学中的时间二、科学中的时间三、哲学中的时间第三节现象学中时间与对象构成的关联一、胡塞尔对内在时间意识的分析二、海德格尔对时间的分析三、现象学时间分析的意义第四节时间分析对现象学社会学的影响一、时间证实社会科学对象的特殊性二、作为社会科学一般方法的理解以时间为基础三、许茨对现象学社会学的全面建构第四章现象学反思社会科学的方式第一节自然主义社会科学观一、自然主义社会科学观的形成二、自然主义科学观的影响三、现象学对自然主义的批判

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