东方杂志与中国新文化运动

《东方杂志》既是现代文化的重要平台，也是 现代文化的重要参与者，与近代中国文化特别是新 文化运动关系复杂。书稿从“文化”和“文学”两 个层面进行考察：一是《东方杂志》对新文化的态 度研究，二是对《东方杂志》与新文学关系的探究 。书稿研究得出，改版前的《东方杂志》不论在中 西文化关系的态度上，还是对文化改革的方法策略 上，都与激进文化派迥异；即使改版后，文化态度 有所调整，某些方面逐渐向新文化派靠拢，但仍保 留了理性、温和、稳健、宽容的基本个性；改版之 后，《东方杂志》基本接受了新文学的建设方向， 以不务空谈、脚踏实地的建设性态度，大量介绍了 当代西方文艺的各种思潮，为新文学建设提供了可 供效法的宝贵资源。

赵黎明，湖北宜城人，文学博士，重庆师范大学文学院教授，湖北文理学院“隆中学者”特聘教授，主要从事中国诗学、文学语言学及中国现当代文学研究。在《中国社会科学》《文学评论》等刊物发表学术论文九十多篇，出版专著一部，独立完成中国博士后科学基金特别资助项目、国家社会科学基金项目、 人文社会科学研究项目等六项。

导论 第一章 “中庸思维”与杜亚泉的“新文化运动” 一、“中庸”思维与杜氏“调和”原理 二、“调和”之客体及其三种调剂形式 三、“调和”主体及其三个“主义” 四、杜氏“新文化”思想的价值及问题 第二章 改版前《东方杂志》与“文化调和论” 一、五四前后，“调和论”如何成为一个问题 二、“调和派”对于新文化派的反批评 三、“调和派”对于中国现代性的构想 四、双声对话缘何演变为一种话语霸权 第三章 改版后《东方杂志》与“文化调和论” 一、编辑部对东西“调和论”的态度变化 二、“对于西洋近代文明的态度”的再次讨论 三、对于新旧“调和论”的态度变化 第四章 《东方杂志》对“文化杜威”的译介 一、“习”与“行”：颜李与杜威相遇 二、“假设”与“实验” 三、杜威与中国文化认同 第五章 《东方杂志》对“文化泰戈尔”的译介 一、泰戈尔的西方批判与欢迎者的“阅读期待” 二、东西文明性质差异及相处之道 三、不受欢迎的“泰戈尔” 四、泰戈尔与“中国文化的出路”讨论 第六章 《东方杂志》对“文化罗素”的译介 一、从罗素视角再探中西文化关系 二、借罗素之口解剖中国“国民性” 三、对“德先生”与“赛先生”的再次省思 四、罗素的两种苏俄镜像及其在中国的回响 第七章 《东方杂志》对“汉字革命”运动的反思 一、符号的随意性：“汉字革命”的理论偏执 二、“科学主义”与“世界主义”的神话 三、线型进化论的谬用 四、语文知识的选择性错误 第八章 《东方杂志》与中国现代“戏剧改良” 一、被遗忘的戏剧“舞台” 二、旧戏存废与新旧剧关系的讨论 三、自觉为西方戏剧译介提供平台 四、译述西方戏剧，输入现代观念 五、提倡剧场改革，推动“小戏院”运动 第九章 《东方杂志》与中国现代文学批评 一、现代文学批评倡导的时代语境 二、文学批评的概念、分类及功用 三、文学批评“原理”和批评家的责任 四、对现代文学批评流派的介绍 第十章 《东方杂志》对欧美“写实主义”文学的引进 一、引进“写实文学”，救“形式文学”之弊 二、“近代的写实主义，是新旧文学中间的摆渡船 三、“科学洗礼”与“写实主义” 四、介绍“写实主义”，为新文学开辟道路