中国易学史略

该书以时代为线索，从易学的产生开始，将中国 易学的发展分为先秦易学、秦汉易学、两晋南北朝易 学、唐代易学、宋代易学、元代易学、明代易学、清 代易学、现当代易学九个阶段。该书采用专题研究的 形式，通过选取不同历史时期具有代表性的易学人物 和学派进行具体的讨论与述评，同时也突出了中国易 学发展不同阶段的主要特征。在研究方法上，注意运 用新材料，将传世文献与出土文献相结合，义理与考 据并重。在学术视野上，跳出门户之见，对历史上的 象数派与义理派的易学成就都做出了较为充分的肯定 。在吸取了大量前沿研究成果的基础上，该书融会众 家之长，删繁就简，勾勒、总结出了中国易学发展的 主要线索和基本规律。

第一章 先秦易学 第一节 易学的产生与早期发展 一 易学的产生 二 易学的早期发展 第二节 《易传》的成书与学派归属 一 《易传》与儒家 二 《易传》与道家 三 《易传》与诸子百家 四 综合·扬弃·超越 五 清华简与战国易学 第二章 秦汉易学 第一节 秦始皇与《周易》 一 《周易》的宗教巫术形式与秦文化传统 二 秦始皇君臣对《周易》和易学的取鉴 三 秦始皇不焚《周易》的影响和意义 第二节 象数易学体系的建立和完善 一 董仲舒与象数易学 二 象数易学兴起的自然环境和社会政治根源 三 魏相以政治力量推进易学发展 四 孟喜为象数易学的兴盛奠定了坚实基础 五 京房象数易学体系的推出 第三节 象数易学的盛极而衰 一 郑玄象数易学体系 二 荀爽象数易学体系 三 虞翻象数易学体系 第三章 三国两晋南北朝易学 第一节 王弼与《周易注》 一 “物无妄然，必由其理”的取义说 二 重义而不扫象的“取象说” 第二节 韩康伯易学 一 韩康伯《易》注的特色 二 韩康伯易学的学术价值及其影响 第三节 南北朝易学的发展 一 北朝易学 二 南朝易学 第四章 唐代易学 第一节 《周易正义》的源流及其意义 一 《周易正义》的源流 二 《周易正义》的文化史意义 第二节 汉宋易学之津梁——李鼎祚的《周易集解》 一 象数与义理并重的易学倾向 二 《周易集解》的学术史价值 第五章 宋代易学 第一节 疑经变古思潮中的宋代易学考辨 一 欧阳修对“十翼”的考辨 二 朱熹、杨简对“十翼”的考辨 三 叶适对“十翼”的考辨 四 宋代易学考辨的学术史意义 第二节 邵雍、程颐的易学思想 一 图数与义理 二 “数”、“理”与新儒学建构 第三节 史事易学的发展 一 李光与《读易详说》 二 胡宏与《易外传》 三 杨万里与《诚斋易传》 四 李杞与《用易详解》 第四节 朱子易学 一 朱子易学的主要内容 二 朱子易学的特色 三 朱子易学在朱子学术中的地位 第六章 元代易学 第一节 元代朱子易学的总体面貌 一 朱子易学著作的研究 二 朱子易学观点的研究 三 折衷程朱易学 第七章 明代易学 第一节 心学易学的发展 一 王阳明易学思想 二 王畿易学思想 第二节 来知德易学思想 一 “不知其象，《易》不注可也” 二 来知德易学评价 第八章 清代易学 第一节 明清之际的易学 一 顾炎武易学 二 王夫之易学 三 黄宗羲易学 第二节 朴学易学的产生与发展 一 胡渭易学 二 李光地易学 三 惠栋易学 四 钱大昕易学 五 张惠言易学 六 焦循易学 第九章 现当代易学研究 第一节 易学与二十世纪中国学术 一 二十世纪前二十年：新因素的孕育 二 二十世纪二十年代：易学发展的大变革 三 二十世纪三四十年代：易学的重建与发展 四 1949～1978：海峡两岸迥异的治《易》门径 五 二十世纪的最后二十年：易学发展的多元化 六 关于现当代易学的一点思考 参考文献 后记