李渔的生活美学思想--聚文网

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内容简介

李渔是我国清代著名戏剧作家、戏曲理论家，在我国戏曲史乃至文学史上都占有一席之地，被称为“东方莎士比亚”，代表作有《闲情偶记》《笠翁十种曲》等，为我国戏曲宝库中的珍贵遗产。本书作者以《闲情偶记》文本为基础，结合李渔生活的时代背景和戏剧作品，着眼于生活美学维度，全面梳理了李渔的生活美学思想，不仅详细分析了中国传统乐感文化和生命哲学对李渔的潜在影响，关注意到晚明哲学的感性思潮与李渔美学观念的互通性，而且将视野延伸至女性审美、日常生活的审美设计和生活美学等命题，突破了李渔研究的固有范式。

引言第一章李渔生活美学思想的渊源一、重生乐生的“乐感文化 1．以“生”为核心的审美建构 2．以“乐”为旨归的生命开掘二、高扬感性的晚明思潮 1．哲学上，个体感性的“复活 2．艺术上，版画和戏曲的发达 3．在现实中，市民社会的转型三、追求享乐的社会氛围 1．声、色和消费主义 2．酒、食和感官满足 3．俗、趣和文化之质第二章戏曲中的生活美学一、戏剧题材：市井生活 1．角色群像 2．故事演进 3．场所环境二、戏剧语言：通俗化的叙述方式 1．街谈巷议，直说明言 2．着重宾白，打趣助兴 3．语义游离，产生机趣 4．市井谑浪，露骨秽亵三、戏剧接受：更广大的人群 1．消愁和娱乐的观赏需求 2．寻常闻见中的新奇体验 3．皆大欢喜的戏剧结局第三章女性的审美设计一、天生媚态，足以移人 1．意味不同的肌肤眉眼 2．无形可知的天生媚态二、仪容修饰，切勿过当 1．脸面洁净，乌发焕彩 2．美人香气，熏染之遗 3．搽脂抹粉，方法得当三、衣以章身，才品尽现 1．配饰：名花倾国两相欢 2．衣衫：洁净淡雅欲称人 3．鞋袜：大小颜色各相宜四、学文习艺，变化性情 1．识文断字，明了次第 2．丝竹之音，悦耳娱神 3．学歌习舞，优美气质第四章家居环境的审美设计一、房舍与人，欲其相称 1．根据人的需求进行设计 2．差异中的和谐与平衡 3．屋顶和地面的审美设计二、窗栏之制，天然图画 1．窗的审美区隔作用

李渔的生活美学思想

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