现代南方民族文学话语研究

中国现代南方民族文学话语体系由启蒙、民族、 传统、阶级、救亡、建设、现代、新启蒙、先锋、女 性与生态话语等组成，随着20世纪20-40年代、50-70 年代与新时期的时代变迁而发生阶段性嬗变，在不同 阶段进行不同的组合，贯穿着启蒙与救亡、阶级与民 族、现代与传统等话语之间的碰撞、交流与对话，凸 显着民族、时代与国家的属性与变迁，并从阐释、强 化中华多民族国家认同与超越虚无主义等方面对南方 民族文化建设做出了积极、重要的贡献。

导论 一 本课题国内外研究现状述评及研究意义 （一）本课题内涵描述 （二）本课题研究目的 （三）国内外研究现状述评 （四）本课题的研究意义 二 话语、文学的话语属性与现代中国文学的话语变迁 （一）话语的含义与话语之间的关系 （二）文学的话语属性 （三）现代中国文学话语的变迁 三 现代南方民族文学的话语建构及其嬗变 （一）启蒙、民族、传统、阶级与救亡话语的多重变奏 （二）阶级话语作为主流话语主导下的民族文学话语建构 （三）主流、民族、先锋、女性与生态话语的多声部合唱 第一章 20世纪20__40年代南方民族文学话语建构 一 形成背景与表现特点 （一）形成背景 （二）表现特点 二 启蒙话语的面世一一以苗族作家沈从文为例 （一）封建禁欲主义禁锢人性，蒙昧主义造成思想愚昧 （二）现实充满黑暗，历史带着顽固的惰性 （三）“国民性”需要改造，知识分子的精神病态需要疗救 三 民族话语的出现——以苗族作家沈从文为例 （一）湘西少数民族是苦难深重的民族 （二）湘西少数民族有着独特而灿烂的民族文化 （三）湘西少数民族将迎来新的发展前景 四 传统话语的复兴——以苗族作家沈从文为例 （一）朴素自然的人性是美好的人性 （二）顺应“大化”是面对死亡的正确选择 （三）“无为而治”的社会是理想的社会 五 阶级话语的生产 （一）剥削制度必然形成阶级压迫 （二）阶级压迫必然引发阶级反抗，中国革命应运而生 六 救亡话语的变奏 （一）国家的存亡联结着南方少数民族的存亡 （二）抗战才能救国，投降只有死路 （三）忠义思想是广泛的民族集体无意识 （四）八路军是抗战的中坚力量 第二章 20世纪50_70年代南方民族文学话语建构 一 形成背景与表现特点 （一）形成背景 （二）表现特点 二 阶级话语的繁荣 （一）南方少数民族的奴隶社会制度是黑暗与腐朽的社会制度 （二）南方少数民族土司制度与领主制度是黑暗与腐朽的制度 （三）封建反动政权是压迫南方少数民族的罪魁祸首 （四）南方少数民族势必自发反抗旧社会反动统治者的压迫 （五）中国共产党领导的中国革命带来了南方少数民族人民翻身解放 三 民族话语的潜隐 （一）旧中国的南方少数民族经历了深重的社会苦难