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内容简介

这是分析哲学自1900年起的一部主要的、内容广泛的历史，由这条传统在当代的一位主要人物来讲述，第一卷的故事从1900年到二十世纪中叶。第二卷则把这段历史一直带到今天。如司各特·索姆斯所说，分析哲学的故事是一项伟大又坎坷的进步，其中占据主导地位的思想家在解决传统的核心问题上迈出了重要的一步。尽管没有一种广泛的哲学立场长久地占据统治地位，但索姆斯表明，方法论上的两种发展，久而久之已经重塑了哲学的图景。它们是（1）分析哲学家在理解和区分逻相真理、先天真理和必然真理等观念上所取得的来之不易的成功，（2）对如下想法的逐步接受，即哲学思辨必须建基于可靠的前-哲学的思想，尽管索姆斯以积极的态度看待这历史，但他也阐明，这条道路上布满了困难、失败的开端和失望，在处理前辈与同侪的著作时 ——从伯特兰·罗素、路德维希·维特根斯坦到唐纳德·戴维森和索尔·克里普克——他设法在突出其成就的同时，也准确地指出其短处，特别是他们的视角被那些当时把握的并不完善、而现在已经变得清晰的事项所限制住的地方。索姆斯自己也曾处在这条传统里某些最重要的争论的中心，并且自始至终能异常自如地就其中复杂的想法进行写作，他在清晰阐述方面的天赋，使得这段历史不仅对学者来说很重要，也适合于高年级的本科生，尽管哲学中的分析传统在英语世界里是哲学的核心，但它却缺乏综合性的历史，这将会成为将来所有论述所参照的基准。

第一部分 G.E.摩尔论伦理学、认识论和哲学分析第一章常识与哲学分析第二章摩尔论怀疑论、感知和知识第三章摩尔论“好”以及伦理学的基础第四章摩尔伦理学的遗产和失去的机遇第二部分伯特兰·罗素论逻辑和语言的分析性第五章逻辑形式、语法形式和摹状词理论第六章逻辑和数学：逻辑主义还原第七章逻辑构造和外部世界第八章罗素的逻辑原子主义第三部分路德维希·维特根斯坦的《逻辑哲学论》第九章《逻辑哲学论》的形而上学第十章《逻辑哲学论》中的意义、真和逻辑第十一章可理解性的《逻辑哲学论》式的测试及其后果第四部分逻辑实证主义、情感主义和伦理学第十二章逻辑实证主义者关于必然性和先天知识的学说第十三章关于意义的经验主义标准的兴起与衰落第十四章情感主义以及对它的批评第十五章情感主义时代的规范伦理学：大卫·罗斯爵士的反后果主义第五部分早期蒯因的后实证主义视角第十六章分析与综合、必然与可能、先天与后天第十七章意义和整体论的证实主义译后记

20世纪分析哲学史(1分析的开端)(精)

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