现代自我的兴起--龚自珍思想的哲学阐释/河海大学社科青年文库--聚文网

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内容简介

《现代自我的兴起——龚自珍思想的哲学阐释》由吴晓番编著。古典时代向现代转变的重要标志是自我观的转变，古典时代的自我观是整体论的，现代自我观则是分化的。自我意识的挺立是进入现代的主要标志之一。现代中国人的自我观，无疑也是一个历史范畴，它不是先验的，它也经历过诞生、形成和固定的过程。从哲学上看，龚自珍是推动古典自我观向现代自我观转变的重要人物，因此，对其思想的系统研究，对于理解现代中国思想的兴起以及理解我们自身，无疑都有着重要的意义。龚自珍是中华帝国晚期最重要的思想家之一，他身处乾嘉诸老凋谢和嘉道学术转型之际，是传统学术思想转型的重要推手，亦是新思想的萌蘖标志。在他身上既有传统的因袭，又有时代的创造。本书以龚自珍的自我观为中心，全面地考察了龚自珍的哲学思想，旨在克服现有研究的零碎，按照问题的逻辑进展来重建龚自珍的哲学。

作者简介

吴晓番，1980年生，华东师范大学哲学博士，师从高瑞泉教授。主要研究领域为中国哲学、中西哲学比较。曾在Dao：A Journal of Comparative Phnosophy（美国）、《华东师范大学学报（哲社版）》、《思想与文化》等学术刊物上发表论文十余篇，论题涉及乾嘉伦理学、明清哲学、中国现代哲学等。另有译作数篇。主持国家社科基金青年项目等项目3项；参与国家社科重大项目、基地重大项目多项。

序导论一、龚自珍思想研究综述二、本课题的选题意义和目标三、龚自珍哲学思想主旨及其逻辑展开四、研究方法第一章中国古代哲学中的“自我” 一、研究“自我”的四条进路二、两种不同质的“自我” 三、作为前哲学概念的“自我” 四、作为部分而存在的“自我” 五、古代自我观的转型第二章龚自珍的自我观一、作为主体的自我二、实践中的自我三、感性自我四、作为个性的自我五、龚自珍自我观的后果与困境第三章 “以制作自为统” 一、从三代到当代二、王道必有阴谋三、天命与君命四、大伪明于天下五、政治理性主义第四章历史意识一、历史意识的兴起二、从经学到史学三、欲知大道，必先为史四、历史的自主性第五章自我与道德一、乾嘉新道德二、道德与人性三、自我与道德结语附录一从经学到史学附录二乾嘉新道德附录三清代思想中的“人禽之辨” 附录四乾嘉思想的伦理新向度参考文献后记

现代自我的兴起--龚自珍思想的哲学阐释/河海大学社科青年文库

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