近代中国社会性质认知与马克思主义中国化(1921-1949)--聚文网

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导论一选题旨趣二研究综述三研究思路与方法四概念界定第一章一大至六大：从“资本主义式”到“半殖民地半封建社会的中国” 一一大前后：中国也是“资本主义式的”？二 “远东会议”前后：“半殖民地”中国是“半独立的封建国家” 三 1926年：“两半说”首次出现四五大：突出强调中国的“封建或半封建关系” 五六大：“现在的中国”是“半殖民地的地位”和“半封建制度” 六六大之后：“两半说”首次被政治地肯定第二章六大至六届六中全会：半殖民地半封建社会说首次被学术肯定及其广泛传播一党的高层领导：直接参与中国社会性质论战二党的知识分子主体：从学术上肯定半殖民地半封建社会说第三章六届六中全会至新中国成立前后：半殖民地半封建社会说的系统建构与最终确立一党的领袖主体对半殖民地半封建社会说的采纳与建构二知识分子主体对半殖民地半封建社会说的响应与认同三半殖民地半封建社会说写入党的决议并成为定论第四章近代中国社会性质认知与马克思主义中国化主客体要素分析一谁才是马克思主义中国化的主体：共产国际与中共认知活动的关系二不同时期主体之间的互动：党的领袖主体与知识分子主体的联动三主体与理论客体的互动：唯物史观成为党认识社会性质问题的理论武器四主体与实践客体的互动：党的社会性质认知与中国社会现状及其变化的关系五理论客体与实践客体的互动：马克思主义与中国实际结合促成“两半论”的产生第五章近代中国社会性质认知在马克思主义中国化历史进程中的意义一正确认识近代中国社会性质是马克思主义中国化的前提二 “两半论”是马克思主义中国化的“科学基础” 三 “两半论”是马克思主义中国化的理论成果四党对近代中国社会性质认知的现实意义主要参考文献后记

近代中国社会性质认知与马克思主义中国化(1921-1949)

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