国家治理的历史经验(资治通鉴三十三讲)

历史是最好的老师，经验是宝贵的财富。享誉古 今中外、被称为“帝王的镜子”的《资治通鉴》蕴含 着极为丰富的国家治理经验。本书从礼治之道、德才 之道、用人之道、赏罚之道、吏治之道、施政之道、 决策之道、安民之道等三十三个方面解析了《资治通 鉴》中的国家治理经验，并附有《资治通鉴》所载成 功之君、中兴之君的案例，讲述了成功执政者、中兴 执政者治理国家之道以及特质，阐释了执政者应当具 备什么样的道、德、心。本书“有资于治道”，可为 推进国家治理体系建设提供有益借鉴。

罗英桓，出生于1977年12月，法学学士、公共管理硕士，通过国家司法考试。业余时间潜心于中华优秀传统文化，研读经史、诸子等典籍二十年。现供职于某省直机关。著有《中华文化大智慧（嘉言篇）》。

引言 《资治通鉴》是最好的国家治理教科书 一、《资治通鉴》书名的含义 二、《资治通鉴》是史学巨擘司马光历时十九年修成的 三、《资治通鉴》的内容关乎国家兴衰、生民休戚 四、《资治通鉴》对国家治理具有重大参考价值 五、《资治通鉴》是一部福泽天下之书 六、《资治通鉴》的后世评价 第一讲 周威烈王承认三家分晋的教训——论礼治之道 一、周威烈王承认三家分晋 二、司马光对周威烈王承认三家分晋的看法 三、礼治名分在国家治理中的作用 第二讲 智宣子重才轻德立智瑶——论德才之道 一、智宣子立智瑶为接班人 二、智瑶贪婪刚愎导致家破族灭 三、司马光评智瑶灭亡的“德才论” 第三讲 赵简子派尹铎治晋阳的方略——论保民之道 一、赵简子令尹铎保障百姓 二、国家治理中关于保障百姓的基本措施 三、保障百姓关乎国祚的长短 第四讲 魏文侯礼贤下士称雄中原——论礼贤之道 一、魏文侯礼贤下士 二、魏文侯礼贤下士的效果：称雄中原 三、礼贤下士是国家治理的重要举措 第五讲 魏文侯问李克择相——论识人之道 一、魏文侯与李克关于择相的对话：识人五法 二、识人之难：试玉要烧三日满，辨材须待七年期 三、识人在国家治理中具有特殊的作用 第六讲 卫侯不任苟变为将——论用人之道 一、卫侯因两个鸡蛋弃将才不用 二、刘劭关于人之长短的分析 三、国家治理中需要注意的用人原则 第七讲 齐威王一封一烹而国家大治——论赏罚之道 一、齐威王封即墨大夫、烹阿大夫 二、赏罚在国家治理中的作用 三、国家治理中如何实施赏罚 第八讲 秦孝公重赏求贤——论求贤之道 一、秦孝公颁布求贤令 二、历史上有名的求贤诏 三、国家治理的启示：重赏是求贤诚意的体现 第九讲 秦孝公任用商鞅变法而国富兵强——论变法之道 一、秦孝公任用商鞅变法 二、商鞅变法的效果、历史意义及商鞅本人的结局 三、国家治理中如何推行变法 第十讲 秦孝公不废徙木之赏的经过——论立信之道 一、秦孝公不废徙木之赏 二、司马光对秦孝公不废徙木之赏的评论 三、信用在国家治理中的重要地位 第十一讲 韩昭王不因私请而废法度——论奉法之道 一、韩昭王拒绝申不害私请 二、名将赵奢的经典之论：奉法则国强、法削则国弱