南宋经学史

姜海军，男，1977年1月生，博士，北京师范大学历史学院副教授。先后毕业于陕西师范大学、南开大学、北京大学，分别获学士、硕士、博士学位。研究方向为古文献学、经学、中国学术思想史、中华文化与文明等。主持国家社科基金、 人文社科基金等课题十多项。在《北京大学学报》、《史学史研究》、《中国哲学史》、《周易研究》等海内外核心刊物上发表论文五十多篇，学术著述若干部。

引言 第一章 二程洛学的新经学范式与学术传承 第一节 二程洛学学派的发生与兴盛 一、二程洛学学派的发生与发展 二、两宋之际新学与洛学的消长 三、中兴之相与二程洛学的兴盛 第二节 两宋之际二程洛学的传承与分化 一、二程弟子对洛学的传承与发展 二、二程经学思想的异同与分化 第三节 二程洛学的经学贡献与南宋学派之分立 一、二程洛学在宋代经学史上的贡献与地位 二、二程洛学与南宋诸派经学思想的演进 小结 第二章 湖湘学派之性理经学及其转向 第一节 湖湘学派的经学思想渊源 一、宋代湖湘学派形成之先驱 二、孙复、朱长文《春秋》学与湖湘学派的思想形成 三、周敦颐的经典诠释与湖湘学派的关联 四、二程之学与湖湘学的思想渊源 第二节 湖湘学派学者对二程经学的继承与发展 一、胡安国《春秋传》及其“尊王攘夷” 二、胡宏的经学思想及其“性本论” 三、张栻：湖湘学派的集大成者 第三节 湖湘学派后学的经学传承 一、胡大时：湖湘学之正传 二、彭龟年：会通张、朱之学 三、吴猎：“求仁”以致用 小结 第三章 朱熹闽学的发生、演进及其官学化 第一节 “南剑三先生”与闽学的形成 一、杨时的“道学南传”及其经学思想 二、罗从彦“默坐澄心”的经学理念 三、李侗对朱熹“己丑之悟”的启发 第二节 朱熹对二程的继承和发展 一、兼综百家，根柢二程之学 二、以理解经，确立经学新范式 三、评议群儒，维系儒学道统 第三节 朱熹后学对程朱经学的传扬与完善 一、黄斡：朱学之“后进领袖” 二、蔡元定父子：朱学之“干城” 三、陈淳：朱熹《四书》学的传扬者 四、魏了翁：程朱经学官学化之功臣 五、真德秀：“正学大宗，莫如西山” 第四节 “庆元党禁”与程朱经学的官学化 一、南宋道学的兴盛与庆元党禁的发生 二、党禁之后程朱经学正统地位的确立 三、程朱经学在中国历史上的影响与地位 小结 第四章 陆九渊的经典诠释与心学体系建构 第一节 陆九渊经学思想之渊源