严复与近代中国文学变革/明伦出版学研究书系

严复是中国近代唯一凭借翻译非文学作品为主而 名列文学 史的大家。但目前文学史除了描述进化论的影响外， 通常只论及 严复的翻译思想及其翻译作品的文学特色，而这些都 尚不足以充 分说明严复在近代文学史上的独特地位和复杂影响。 《严复与近代中国文学变革》作者惠萍打破当前 文学史沦述的局限，将严复置于中国文学从 古典到现代的历史转换进程中，结合近代社会思潮和 文学思潮的 脉络，运用史论结合的方式深入分析考察了严复的文 学功用观和 雅俗观，并在此基础上厘清了严复哲学思想和文学思 想对中国传 统义学观念变革的影响，进而揭示出严复与近代文学 新变之间的 关系。严复与近代文学变革之问的复杂关系，既展现 了近代知识 分子在古今中外文化交流碰撞之际为救亡图存所做的 艰苦努力， 也反映了近代文学从传统向现代嬗变的艰难轨迹。

惠萍，河南社旗人，1974年12月出生。河南大学新闻与传播学院副教授，文学博士，历史学博士后，硕士生导师。主要从事近现代文学、新闻传播、编辑出版、图书评论等领域的教研工作。在《中国出版》《编辑之友》《东方丛刊》等学术刊物发表论文十余篇，参编《编辑出版学》等教材两部，参与国家社科项目三项，主持河南省社科项目和河南省教育厅人文社科项目各一项。

绪论 一　严复文学研究综述 二　研究思路和难点 三　研究内容和观点 四　研究意义 第一章　绎新籀古折以中：严复的求索及其天演哲学 第一节　落寞与新生：一代士人探求突围的种种尝试 第二节　求索真与明：严复的求索及其选择路径 一　严复的求索人生 二　求索真与明：严复学术路径的特征 第三节　天演哲学：严复在中国近代社会转型中的思想贡献 一　“舆论领袖”：从进化论到天演哲学 二　天演哲学的体系和主要内容 三　天演哲学在中国近代社会转型中的地位和影响 第二章　在功利与审美之间：严复的文学功用观 第一节　救亡启蒙：基于现实的功利诉求 一　反思中学、倡导西学 二　严复功利思想的主要来源 第二节　无用之用：基于文学本身的审美特质 一　《诗庐说》：文学审美观的宣言 二　严复“无用之用”思想的主要来源 第三节　严复的文学功用观与文学独立观念之确立 一　引进西方学术分科思想为文学独立奠定了理论基础 二　严复的“美术”思想与“纯文学”观念的萌生 三　严复在文学独立观念确立过程中的地位和作用 第三章　对峙和逆转的变奏：严复的文学雅俗观 第一节　近代文学的雅俗流变 第二节　崇雅避俗：严复的文学雅俗观 一　“笔底自有雅言”：严复诗文创作的坚守 二　“信达而外，求其尔雅”：严复的翻译追求 三　崇雅避俗的深层原因：“身份焦虑”的补偿和天演思想的影响 第三节　尚雅启俗：严复在近代文学雅俗变迁中的地位和作用 一　《本馆附印说部缘起》：“小说界革命”的先声 二　梁、严的“雅俗”论争：“文界革命”深化的契机 三　严复式的“新质雅言”：五四“新式白话”的雏形 第四章　水中盐味饮方知：严复与近代中国文学变革 第一节　严复天演哲学与进化论之关系 第二节　严复与清末民初的文学革命的发生 一　从进步到革命：传播过程中的进化论衍义 二　进化论：清末民初文学革命的理论基础 三　“自洽”与“悖离”：严复与清末民初文学革命的关系 第三节　严复与文学进化观 一　严复关于文学进化的最早描述及其文学进化观的形成 二　文学进化观与现代意义上文学观念的确立 三　文学进化观奠定了近现代文学史的书写基调 第四节　严复与“人的文学”观念之生成 一　严复“三民”思想：改造“国民性”思潮的滥觞 二　严复在“人的文学”观念之诞生中的地位和作用 余论 参考文献 后记