颜氏家训/国学经典

王俊编校的《颜氏家训》是我国历史上第一部内 容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作。它是 作者颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的 著作。共有七卷，二十篇。它是我国优秀文化之一， 不仅在家庭伦理、道德修养方面对后世有着重要借鉴 作用，而且有着很高的学术价值。 “教子篇”讲如何教育子女；“兄弟篇”讲兄弟 之问如何相处；“后娶篇”讲夫或妻死后，活着的该 不该再婚等问题；“治家篇”讲管家的问题；“风操 篇”讲当时做人的风度节操；“慕贤篇”讲如何礼敬 时贤；“勉学篇”讲如何为学；“文章篇”讲如何做 文章；“名实篇”讲做人的名与实；“涉务篇”强调 多做实事；“省事篇”强调做事专精；“止足篇”强 调知足的道理；“诫兵篇”是作者从家世人手，讲弃 武习文的道理；“养生篇”讲保养身体；“归心篇” 讲归心于佛教；“书证篇”是本书中最长的一篇，是 作者对经史文章所做考证的汇集；“音辞篇”讲古今 语音的变化；“杂艺篇“讲书法、绘画、射箭、算术 、医学、弹琴及卜筮、六博、投壶、围棋等；“终制 篇”讲死后的安排，反对厚葬等。

颜之推，原籍琅琊临沂（今山东省临沂市），世居建康（今南京市），生于士族官僚家庭，世传《周官》、《左氏春秋》。他早传家业，12岁时听讲老庄之学，因“虚谈非其所好，还习《礼》、《传》”，生活上“好饮酒，多任纵，不修边幅”。他博览群书，为文辞情并茂，得梁湘东王赏识，19岁就被任为国左常侍。后投奔北齐，历20年，官至黄门侍郎。公元577年，北齐为北周所灭，他被征为御史上士。公元581年，隋代北周，他又于隋文帝开皇年间，被召为学士，不久以疾终。依他自叙，“予一生而三化，备茶苦而蓼辛”，叹息“三为亡国之人”。传世著作有《颜氏家训》和《还冤志》、《集灵记》等。《颜氏家训》共二十篇，是颜之推为了用儒家思想教训子孙，以保持自己家庭的传统与地位，而写出的一部系统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。 祖籍邹鲁，东汉关内侯颜盛之后。大通三年辛亥（531年）生于江陵（湖北江陵），有颜之仪、颜之善两兄。七岁能诵《鲁灵光殿赋》。大同八年壬戌（54Z年），随湘东王萧绎在江州（江州治寻阳，今江西九江）。十九岁时（547年），为湘东王萧绎右常侍，加镇西墨曹参军，驻江陵。550年为萧方诸中抚军外兵参军。太清二年（548年），侯景之乱爆发，颜之推被俘，因侯景行台郎中王则相救未被杀害，囚送建康。552年，侯景败死，获释还江陵。萧绎在江陵自立，承圣元年王申（552年），为散骑侍郎，奏舍人事，奉命校书。554年，西魏攻陷江陵，再次被俘，迁移长安；后出逃北齐，出逃之日，“值河水暴涨，具船将妻子来奔，经砥柱之险”。北齐宣帝天保七年（556年），在北齐任官。557年，北周兵陷晋阳，之推出任平原太守，守河津。北周大象（579年一580年）末，为御史上士。隋朝开皇中，太子杨勇召为学士，甚见礼重。寻以疾终。开皇十一年（591年）卒。 他结合自己从小学的家庭教育和切身经历，写了一本《颜氏家训》（420年—581年），主张早教。他认为，人在小的时候，精神专一，长大以后，思想分散，不易学习。袁衷称：“六朝颜之推家法最正，相传最远。”周作人对颜之推和《颜氏家训》极为佩服，《夜读抄》里写了一篇《颜氏家训》读书笔记。《钦定四库全书》杂家类有《颜氏家训》二卷。 有三子：长子颜思鲁，次子颜愍楚，三子颜游秦。

序致 教子 兄弟 后娶 治家 风操 慕贤 勉学 文章 名实 涉务 省事 止足 诫兵 养生 归心 书证 音辞 杂艺 终制