走下神坛的牟宗三/中国哲学新思丛书--聚文网

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内容简介

牟宗三是现代新儒家第二代的重镇，著作等身，代表着20世纪后半叶儒学的最高水准，在海内外有着重要影响。其思想涉猎广泛、艰深曲折，是一段时间以来儒学研究最困难的题目，没有之一，因而一部分人有将其神化的倾向。杨泽波著的《走下神坛的牟宗三》力图将牟宗三从神坛上请下来，作为一个哲学家，与之展开对话。本书分别从坎陷论、三系论、存有论、圆善论、合一论五个方面，扼要介绍牟宗三思想的主旨，汲取精华，指明缺陷，一同在哲学的道路上向前迈进。

作者简介

杨泽波，1953年6月生，河北省石家庄人。复旦大学哲学系教授、博士生导师。1969年参军，长年坚持自学。1986年以同等学力考取复旦大学硕士研究生，1989年直升攻读博士，1992年获博士学位。毕业后回部队继续从事教学工作，2001年正式到复旦大学任教。多年来一直从事孟子研究，主要著作有《孟子评传》（南京大学出版社，1998）、《孟子与中国文化》（贵州人民出版社，2000）等。在《中国社会科学》、《哲学研究》等学术刊物上发表论文百余篇。近十年来转向现代新儒家研究，著有《牟宗三三系论论衡》（复旦大学出版社，2006）。

导论一、牟宗三儒学思想的主要内容二、牟宗三儒学思想的理论贡献三、牟宗三儒学思想的方法终结第一章坎陷论一、“坎陷”概念的真实含义二、坎陷论的理论意义三、坎陷论的方法缺陷第二章三系论一、三系论的两个理论贡献二、形著论的内在缺陷三、活动论的内在缺陷四、三系论思想方法的不足第三章存有论一、存有论的四个要素及其理论贡献二、超越存有论的误区及其方法缺陷三、无执存有论的误区及其方法缺陷四、从熊十力到牟宗三：发展与迷失之间第四章圆善论一、圆善论的意义二、圆善论的缺陷三、由圆善论看儒学与康德哲学文化背景的差异第五章合一论一、早期圆成论与后期合一论之同异二、早期圆成论与后期合一论之是非三、早期圆成论与后期合一论之优劣附录 “七七、七八现象”与我的哲学研究之路后记

走下神坛的牟宗三/中国哲学新思丛书

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