蒙太奇旋涡中的解离-联聚-整体性/中国社会科学博士论文文库

第一章 导言 第一节 研究课题与问题的提出 第二节 研究现状 第三节 假说与旨趣 第四节 方法论和结构 第五节 “蒙太奇”概念消歧 第一部分 哲学比较和语言理论比较 第二章 本体论比较 第一节 “整体性”的概念历史 第二节 德布林和庄子的整体观相似性类比 一 合道的“返”与“循环”的神话思维 二 德布林的整体观和庄子的“混沌”=Chaos 三 整体性向往=复古式的“宗教怀旧”情结 第三章 主体性批判 第一节 “明”与“真实思维”作为通往自我和世界之完整性的桥梁 第二节 被绝对化了的近代主体 第三节 解体中的现代自我 一 主体概念的幻相与“庄周梦蝶 二 德布林的一元论等价思维与庄子的“齐物论 三 德布林的“去个人化”与庄子的“吾丧我 第四节 自我重建与整体性再造 一 德布林辩证的人之图景与庄子介乎有我和无我之间的中间立场 二 “心斋”为蒙太奇小说中跨主体的客观性和源自他性的主体性奠定前提 第四章 语言理论比较 第一节 对“世纪末语言危机”的以识 一 尼采 二 恩斯特·马赫和弗里茨·毛特纳 三 胡戈·冯·霍夫曼斯塔尔 第二节 庄子的“卮言”言说原则 一 卮言作为语言观的提出 二 卮言的本质特征和命名由来 第三节 德布林的语言理解与庄子的语言观的相似性 第二部分 文学比较 第五章 《柏林，亚历山大广场》中的蒙太奇分类概述 第六章 象言型蒙太奇 第一节 理论基础 一 “象言”及其他概念解释 二 “象言”和德布林“事实幻想”之间的比较 第二节 从微观视角观察象言型蒙太奇 一 外像 二 内像 三 外像与内像的结合 第三节 象言型蒙太奇总论 一 关于德布林世界图景的两种相反的解释 二 比较庄子的“象罔”思想和德布林的“共鸣”理论 第七章 寓言型蒙太奇 第一节 理论基础 一 “寓言”概念解释 二 《柏》寓言型蒙太奇运用的出发点和目的 第二节 寓言型蒙太奇的次范畴再分类