为现代社会而拯救自然(卢梭的自然学说释义)

潘建雷著的《为现代社会而拯救自然(卢梭的自 然学说释义)》是学术研究专著，法国思想家卢梭思 想研究专题论著。从卢梭思想体系的重要的基石性 理念“自然”入手，较为全面地梳理和评述了卢梭 的思想史上的意义。同时作者在力求不偏不倚地评 述卢梭学说的基础上，揭示其自然学说对现代物质 社会各种弊病所具有的重大纠偏意义。

导论 卢梭的思想体系及自然的位置 一、卢梭思想的精义 二、卢梭论自己的“思想体系” 三、各种“主义”之争与“乌托邦”学说的简评 四、对卢梭思想“体系”研究者的回顾 第一篇 文人风化与人的变形 本篇导言：卢梭与巴黎文人社交生活的格格不入 第一章 科学艺术的复兴与”文人精神 一、“科学与艺术”的真假 二、文人：从“宫廷小丑”到“文化领袖” 三、18世纪中叶的“文人精神” 第二章 文人精神的“弥漫成风” 一、文人精神弥漫成风的社会机制 二、“风化力”的作用效果：德性的败坏 三、卢梭与文人的交锋 四、再论《一论》的主旨：从文人到一切扭曲人性的社会体制 第三章 卢梭的”社会神义论 一、恶的来源：神学人类学、机械人类学与科学人类学 二、批判止于文明社会的“流毒 三、否定社会的自然正当、确立社会的“善恶同体”性质 四、卢梭的理想人格与理想社会是以自然为基础与模范、统合必然的社会要素 五、道理正当性与事实必然性的统 六、小结：“中正”的思想与“谨慎”的思想家 第二篇 自然人、剩余生产力与“善恶同体”的社会 本篇导言：自然与习俗之辨 第四章 卢梭的“自然人” 一、自然人的“自我保全” 二、偏斜、斗争与回归 三、作为自我保全的平衡力的“同情心” 四、自然人“不害人”的好与总体和谐 第五章 生产力的增强与社会性的激发 一、人为何离开自然状态 二、惯性的打破与最初的生存“实验物理学”（采集） 三、母子关系与社会性的激发 四、生产工具的革新与集体劳动的合力（捕猎） 第六章 人类的“青年期”与“善恶同体”的社会 一、青年期的生产力水平：集体劳动创造了人 二、青年期的“社会状态” 三、青年期的“社会状态”（续）：围绕性对象的争斗仪式 四、青年期与善恶同体的社会 第七章 “青年期”的败坏、财产与人的可完善性 一、平衡的再次打破与第二次“失乐园” 二、剩余生产力的开发、社会评价体系的形成与人性的异化 三、财产：外物何以成为人的属性 四、“罪恶丛生”的人力平衡体系 五、人的可完善性（perfectibility）是一把双刃剑 第三篇 寄居社会的自然人 本篇导语 一、爱弥儿的理想人格是什么? 二、教育的纲要