讲给大家的中国历史(3从列国到帝国)

《讲给大家的中国历史》系列（全13册）考察了中国从新石器时代到清王朝结束数千年的历史轨迹，充分运用近百年历史学和考古学的丰硕成果，以广泛的社会结构、社会思潮、文学艺术、百姓生活为切入点，将那些被搁置在学术象牙塔的新知识、新方法一一呈现给普通读者。 在系列第3册《从列国到帝国》中，你会看到： 春秋时代自杀行为很普遍，有一种精神，就是认为有很多准则是比生命更重要的； 春秋注重人伦关系，讲究仪式感，而战国更注重国家关系，只剩下利益的博弈； 楚国是商文化与南方本土文化融合而形成的一个异类国度，盛产“狂人”，思想自由不羁； 儒家发展到荀子之后与法家的关系越来越密切，以至于荀子的两个杰出学生竟然都是法家； 墨家是诸子百家中在后世两千多年里一直被忽视的派别，直到清朝考据学兴起才重见天日； 汉朝的成立是谁也没有预料到的事情，那么多贵族竟然围绕在一个普通的亭长身边帮他打天下…… ------------ 《讲给大家的中国历史》系列（全13册），中信出版集团·见识城邦陆续推出—— 第一辑“先秦”，中国文明的奠基，2018年10—12月上市 讲给大家的中国历史01：中国是怎么出现的 讲给大家的中国历史02：文明的基因 讲给大家的中国历史03：从列国到帝国 第二辑“汉唐”，两大帝国的运作，2019年1—4月上市 讲给大家的中国历史04：帝国的昂扬精神 讲给大家的中国历史05：危机与考验 讲给大家的中国历史06：大分裂时代 讲给大家的中国历史07：新帝国的试验 第三辑“宋元”，中国文化的新活力，2019年5—7月上市 讲给大家的中国历史08：新时代的开端 讲给大家的中国历史09：分裂与互动 讲给大家的中国历史10：世界性帝国 第四辑“明清”，帝国的挑战和变革，2019年8—10月上市 讲给大家的中国历史11：光明与黑暗并存的时代 讲给大家的中国历史12：帝国的千年变局 讲给大家的中国历史13：希望与绝望交杂的时代

杨照，台湾大学历史系毕业，美国哈佛大学东亚史硕士，曾为哈佛大学史学博士候选人，研究专长为中国古代思想史、社会人类学。杨照现任台湾诚品讲堂与敏隆讲堂讲师，他的创作包括文学、历史、经典著作导读等多个领域，代表作有《故事照亮未来》《我想遇见你的人生》《迷路的诗》《想乐》《永远的少年》《马尔克斯与他的百年孤独》《寻路青春》《推理之门由此进》《呼吸》等。

总序 重新认识中国历史 第一讲 春秋的时代精神 01 我们能够掌握的，只是很微小的“历史”- 002 02 对历史的多重理解- 005 03 大陆、台湾和海外不同的历史视野- 008 04 为什么春秋时代有那么多自杀的故事？ - 012 05 春秋时代为什么叫“春秋”？ - 014 06 春秋“赵氏孤儿”的故事说明什么？ - 018 07 《左传》中的两个离奇故事- 021 08 《左传》中的另外两个离奇故事- 024 09 《左传》中的太子和国君故事- 026 10 从先秦典籍看先秦的死亡观念- 030 11 先秦时期的自杀现象- 034 12 活着没那么重要，重要的是如何活着- 037 第二讲 战国的革新 01 战国从哪里来- 042 02 春秋和战国的差异- 045 03 战国产生了很多新事物- 049 04 铸铁技术的提高- 052 05 铁器和水利推动农业生产，也改变了战争观念- 055 06 商业贸易和城市发展- 059 07 战国的货币- 062 08 商人和地主- 065 09 实用主义者—— 纵横家和法家- 069 10 混乱的终结—— 统一的大帝国- 072 第三讲 战国时期的战争变化与墨家 01 战国的主题当然是“战”- 076 02 统治制度和战争方式都不再一样- 080 03 战争规模和战争动员更庞大- 083 04 墨家学说因战争而诞生- 086 05 墨子的出身并不高贵- 090 06 对历史解释权的争夺- 093 07 墨家的主张非常特立独行- 097 08 《墨子》的行文风格和辩论技巧- 100 09 墨子的思想- 104 10 儒墨之争与墨家在历史上的隐匿- 107 11 同一本书里有两种风格- 110 12 《墨辩》是为了阐述兼爱学说- 113 13 总结：墨家的奇特旅程- 116 第四讲 《楚辞》与独特的楚文化 01 不同时代国的含义不一样- 120 02 春秋到战国“国”的演变- 123 03 楚国的异类心态- 126 04 《楚辞》的特殊性- 129 05 《楚辞》关心人世以外的范畴- 133 06 疯疯癫癫的楚狂人- 138 07 中国历史上第一位文学作者- 142 08 屈原的经历与个人情感- 145 09 战国时代不同的情感氛围- 148 第五讲 重读《孟子》 01 孟子和墨家的交锋- 152 02 推行主张还需要辩论术- 155 03 孟子的说话风格- 159 04 《孟子》的辩论场景（上）- 162 05 《孟子》的辩论场景（下）- 166 06 孟子的立场和主张- 171 07 性善论与圣人- 173 08 孟子的伦理学- 176 09 孟子重振儒家- 179 第六讲 重读《荀子》 01 荀子的主张- 184 02 荀子对礼的理解与孔孟不同- 188 03 儒家思想的变迁- 191 04 荀子的时代不同于孟子的时代- 195 05 大一统前夕的思想家- 200 06 荀子未成为儒家的典型代表- 203 07 荀子对人的分类和秩序界定- 206 08 从荀子到法家的过渡- 210 第七讲 重读法家 01 法家在诸子中的优势- 216 02 法家都是现实主义者- 219 03 前期法家- 223 04 商鞅变法与新爵制- 227 05 商鞅变法与新土地制度- 230 06 国君与法的关系- 233 07 前期法家思想的特色- 237 08 从出土秦简看秦国的法律执行- 240 09 秦国发达的律令系统- 243 第八讲 秦国的统一与建制 01 “天下共苦战斗不休”- 248 02 春秋战国时人疲惫不堪- 251 03 天下观念一直存在- 254 04 《礼记》对统一秩序的描绘- 258 05 所有的解决方案都以天下为前提- 262 06 法是一种统一秩序的客观形式- 265 07 儒家、道家和法家对统一的不同见解- 268 08 法家的成功得益于其现实效果- 271 09 秦始皇的永久观念- 274 10 皇帝的特殊性需要制造出来- 277 11 皇权专制的优势和恶果- 280 12 一个早熟的帝国- 283 13 是否还有另外一条路可以走- 286 第九讲 秦始皇 01 考古挖掘出来的秦始皇陵- 292 02 兵马俑横空出世- 296 03 秦始皇陵停挖- 300 04 秦始皇对自己的历史定位- 303 05 秦始皇的心态- 307 06 严禁私学，整肃方士- 311 07 书同文- 315 08 统一货币，开驰道，以吏为师- 319 09 严刑峻法- 322 10 秦始皇留下的危局- 326 11 秦帝国的瓦解- 329 第十讲 误打误撞的汉朝创建 01 我们对秦汉之际的了解只有一个资料来源- 334 02 陈胜、吴广起事- 337 03 项梁、项羽叔侄- 340 04 刘邦也见过秦始皇- 343 05 刘邦的身世- 345 06 刘邦的事迹- 348 07 反秦军队的胜利- 352 08 刘邦的优势- 357 09 鸿门宴！ - 362 10 楚汉之争- 365