心学与晚明戏曲研究--聚文网

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内容简介

丁芳著的《心学与晚明戏曲研究》首先总结了阳明心学相比于程朱理学在思想倾向上的不同之处；进而分析了阳明心学对晚明士人戏曲观及戏曲情节艺术、思想题旨、人物形象等的影响；最后结合心学思想，研究了汤显祖、冯梦龙、孟称舜等曲家个案，并讨论了晚明戏曲“重情”思潮的儒学底蕴。阳明心学是儒学在明中期的自我裂变，之前学界多将这种裂变视为对程朱理学的背叛，以及汤显祖等曲家“肯定人欲”之启蒙思想的源头，本书认为这是对阳明心学及晚明曲家的双重误读。重新评估阳明心学在道德建构上的努力，以及这种努力对晚明戏曲的影响，是本书的旨趣所在。

导论上篇晚明心学与戏曲总论第一章心学思维转向第一节泛道德主义的流行第二节反智识主义的暗涌第三节理气一元论的泛滥第二章心学对晚明士人人格的影响第一节学务“自得”的治学精神第二节视心性之学为第一等事的人生旨趣第三章心学对晚明戏曲观的影响第一节心学学者的文艺观第二节心学学者的戏曲观第三节心学影响下晚明戏曲观的蜕变第四章心学与晚明戏曲情节艺术第一节情节设置的泛道德倾向第二节情节之幻与情理之真第三节大团圆结局的微变及原因第五章心学与晚明戏曲中的新型人物第一节对曲士俗儒的讥讽第二节对狂侠人格的赞美第三节良知自足的愚夫愚妇第四节伦理化的鬼神第六章心学泛道德主义对戏曲题旨的影响第一节道德严格主义的延伸：对等级与特权的质疑第二节泛道德主义的因袭：男权的自白与反思下篇晚明心学与戏曲分论第七章生生之仁：汤显祖的情及其影响第一节由情言性的戏曲实践第二节对形色之欲的歌咏第三节对夫妇伦理的推扬第四节以仁爱之情反非礼之礼第八章无善无恶：李贽及其影响第一节无善无恶的推进：从《童心说》说起第二节晚明语境下的李贽学说传播第三节李贽戏曲评论对晚明戏曲的影响第四节情欲的审美化与泛滥第九章指情为性：冯梦龙、孟称舜对明末情性观的呼应第一节明末情性观的调整第二节合言情与风教为一的明末剧作结语泛道德主义下的重情思潮参考文献后记

心学与晚明戏曲研究

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