论语智慧/姚淦铭国学智慧系列

《论语智慧》是当代国学研究名家姚淦铭教授讲 读《论语》智慧的新著。 《论语》虽然极其简短，仅约12700字，但是可 以说处处有金，比比皆宝。读此经典也许不用淘金， 便可以获得哲思之真金；不用采玉，便可以撷取睿智 之宝玉。这些金玉良言可以治身、治家、治事、治国 、治天下，因为《论语》教诲你为人、处世、从政、 管理、学习、言说、交友、交往、财富、教育、伦理 等智慧。 当今社会出现了众多的问题，譬如生态危机、精 神危机、道德危机、价值危机、经济危机等，然而回 眸这部经典，也许可以为今人提供济世的良知、良能 、良策、良谋、良药。作者想，现代人如果带着种种 困惑、诸多的“问题意识”，真心实意地叩问《论语 》，那么真的可以从《论语》里读出许多鲜活的现代 智慧来。

姚淦铭， 直属“211大学”之江南大学教授，博士生导师。曾获部级有突出贡献的中青年奖。多次出访日本、新加坡、香港、台湾等国家与地区，进行学术交流。 姚淦铭数十年来潜心从事学术研究，有深厚的国学功底。其于古代文化、哲学、经学、文献学、语言学、文字学、书学、饮食文化等领域，均有论著出版。个人独立著作有22部：《孝经智慧》、《大学智慧》、《中庸智慧》、《论语智慧》、《老子智慧》、《孟子智慧》、《孙子智慧》、《孔子的智慧生活》、《读孔子》、《读老子》、《哲思众妙门——老子今读》、《老子与百姓生活》、《再说老子与百姓生活》、《老子百姓读本》、《老子讲义》(韩国出版)、《王国维文献学研究》、《汉字与书法文化》、《汉字心理学》、《汉字文化思维》、《礼记译注》(台湾出版)、《趣谈中国摩崖石刻》、《先秦饮食文化研究》(上)(下)等。另与他人合作论著10多部。姚淦铭个人公开发表学术论文180多篇。论著多次获各级奖励。 姚淦铭是中央电视台《百家讲坛》栏目的知名主讲人之一，先后作了《国学大师王国维》、《老子与百姓生活》等系列讲演。姚淦铭又是上海电视台《文化中国》栏目的知名主讲人之一，作系列讲座《孔子》，并获“最具亲和力”奖。

前言 篇一 《论语》的精蕴与价值 孔子与《论语》：平凡·伟大·神圣 精蕴：发现在表层后面的内存与深层 价值与启示：半部《论语》治天下 价值再思：一言兴邦·一言丧邦 历史风云：孔子·儒学·论语 《论语》智慧：融取·创新·批判 《论语》的主要内容与读法之举隅 篇二 《论语》的生命学问与智慧 孔子：人生的艺术与智慧 生命学问：三戒·三非命·戒惜 涵养：气质·气度·气局·气象 人生之智：精进不懈与仕止久速 生命流年：层次·境界·智慧 一生：朝抵抗力最大的路径走 孔子：命·天命·命运 反思：李康《运命论》 篇三 《论语》的处世智慧 处世警惕“六言六蔽” 孔子的“持盈”智慧 世事之智：知人·鉴人·品人 孔子品鉴评论人物之睿智 《论语》的人际交往智慧 处世成功的一条高效通道 曾国藩与《论语》的处世智慧 篇四 《论语》言行枢机之智慧 枢机：谨言慎行·三缄其口 孔子阐述的言论智慧 交往：法语与巽言·三愆与二失 言行：时势·世事·五谏 孔子：雅言·辞达·修辞 面面观：言说·性情·机趣·多彩 九事：不可忽视的办事之智 篇五 《论语》政治、管理、法制智慧 为政与管理：“五美四恶”之智 孔子的惠民理念与智慧 辩证智慧：宽猛相济与政通人和 政治与管理的十则要诀 《论语》之智：听讼·法制·法治 孔子兵学理念与智慧 为政：民心·民主·变革·小康·大同 企业管理：《论语》加算盘·士魂商才 篇六 《论语》经济与财富智慧 义利：经济与财富之关注点 智与辨：“义”与“利”之关系 财富品质：人心·操守·修炼 孔子智慧：庶富·均富·富教 财政智慧：节用·节财·积累 民富国富：反聚敛·薄赋敛 魁奈：欧洲的孔子·重农学派领袖 篇七 《论语》伦理道德与现代智慧 仁：儒家·精髓·人格·创新 仁：妙义纷披与精神境界 再透视：仁之精蕴与文化脉络 《论语》礼之智慧的现代汲取 达德之说：爱知·爱智·讲勇 信、忠、孝、悌、恕之智 《论语》伦理·道德·传统·拓展 篇八 《论语》教育智慧 孔子卓越的办学理念 课程智慧：六艺·四教·功效 孔子施教的六大经典智慧 孔子师生关系之建构 孔子审美与美育之智慧 孔子的“耻育”智慧 孔子的“丑育”智慧 诗教：剖析孔子的教育智慧 篇九 《论语》孔门弟子风采与智慧 颜回·颜乐·孔颜乐处 子路：人才难得·难能可贵 子贡卓越的人生智慧 闵子骞的孝行与才智 冉耕、冉雍、冉有之“三哲” 宰予、子游、子夏之“三哲” 有若与子张智慧之评说 宓子贱与巫马施的启示 父子同门：曾点与曾子的智慧 孔子择婿：公冶长与南宫适 《论语》弟子各具智慧色彩 《论语》孔子弟子之谜 篇十 《论语》宗教·历史·哲学·思辨 孔子之智：鬼神·祭祀·宗教 儒教：非宗教·宗教境界 孔子：历史文化哲学之智慧 《论语》的意象思维智慧 鉴赏意象思维的千古妙文 正名智慧：逻辑思维·价值哲学 类的智慧：孔子·比较·分类·类比 思维之智：叩其两端之法 孔子的“无”与“毋”之智 辩证法：中庸·时中·流动哲学 篇十一 《论语》历史之谜 《论语》之谜：书名·作者·年代 再说《论语》之谜：篇·章·编次 汉代孔安国《古文论语训解》之谜 三国之“最”：何晏《论语集解》 南北朝之“最”：《论语集解义疏》 邢之“最”：宋代的《论语注疏》 朱熹之“最”与《论语集注》 清代之“最”：刘宝楠与《论语正义》 康有为与《论语注》 近代《论语集释》之“最” 文物考古与《论语》之谜 篇十二 《论语》智囊：名言·成语·典故 采撷之一：学而篇·为政篇 采撷之二：八佾篇·里仁篇 采撷之三：公冶长篇·雍也篇 采撷之四：述而篇·泰伯篇 采撷之五：子罕篇·乡党篇 采撷之六：先进篇·颜渊篇 采撷之七：子路篇·宪问篇 采撷之八：卫灵公篇·季氏篇 采撷之九：阳货篇·微子篇 采撷之十：子张篇·尧曰篇 后记