钱锺书文学思想研究

对人类共通的“诗心”、“文心”矢志不移的探 讨与追求，贯穿钱钟书理论文本始终，形成了广博精 深的思想体系。罗新河著的《钱锺书文学思想研究》 对此进行整体观照与研究，主要以审美性为线索，分 别围绕文学的本质、文本、创作、发展以及阐释等范 畴展开，具体梳理与分析钱钟书在这些问题上的认识 、态度、方法与意图，及其形成的历史文化语境和学 术系谱，尤其注意抉发其沟通中西、融汇古今的特点 ，进而以此探测和把握钱钟书独特文学选择与思想倾 向的成因、特征与意义。

绪论 一 本书题的缘起及理论与实践价值 二 本书题的研究现状与本书的研究思路 三 本书研究方法与创新之处 第一章 钱锺书的学术生存与理论形态 第一节 钱锺书学术生存的内在理路 一 “博览中西”与“思想发萌” 二 “走向西洋”与“回归自身” 三 “打通”与“照明” 第二节 “非体系”：对现代西方模式的反动 第三节 “潜在体系”：内在整一性 一 整体论述构架——通观圆览 二 论述内容的存在形态——网状结构 三 主题、方法与原则的始终如一性 第二章 文学的定指：“文学性” 第一节 文学是心理状态的表现 一 文学“表示出一种心理状态” 二 与马克思主义“审美意识形态”观的比较 三 对实证主义社会学文学观的“负”模仿 第二节 文学应“以能文为本” 一 “诗也者，有象之言” 二 “哀怨起骚人” 三 “诗可凿空” 第三节 “诗者，艺之取资于文字也” 一 文学与禅宗：“诗自是文字之妙，非言无以寓言外之意” 二 文学与音乐：“文字弦歌，各擅其绝” 三 文学与绘画：“诗中有画而又非画所能表达” 第三章 文学文本：审美价值结构 第一节 “言即是物，表即是里” 第二节 文本的层面 一 “文字”层 二 神韵层 第三节 文学作品的辩证构成 一 文学作品的辩证构成 二 “事理”一“心理”一“文理” 第四章 文学的创作主体：“妙悟”与“力学” 第一节 “艺之成败，系乎才也” 第二节 “悟亦必继之以躬行力学” 一 “夫悟而日‘妙’，未必一蹴即至也” 二 “化书卷见闻作吾性灵” 第五章 文学创作：“得心应手” 第一节 “强物”与“即物” 一 “执情强物” 二“即物生情” 第二节 “执心物两端而用厥中” 一 “应手之难”¨ 二“得手应心” 第三节 “歌者情感之艺术表现也” 一 “诗者、艺也” 二 钱锺书的智性化写作