诗经八堂课

刘冬颖著的《诗经八堂课》以“风雅中国”之序 言开头，点出《诗经》风雅精神的优美与千年传承。 正文分八讲，既有《诗经》的起源、基本概念、与当 时社会之关系，又有对《诗经》三大组成部分“风” “雅”“颂”的详细讲解，最后点明《诗经》“群经 之首”的历史地位。循序渐进，将《诗经》的方方面 面娓娓道来。附录则精选《诗经》名篇数十篇，作详 注与评析。可以说全方位满足读者学习、欣赏《诗经 》所需。

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序：风雅中国，源自《诗经》 第一课 素朴之音：《诗经》之前的《诗》 一 《诗经》的语言魅力 二 《诗经》中的诗是怎样采集的？ 三 《诗经》的作者是什么人？ 第二课 风雅长存：《诗经》中的基本概念 一 “六义”是什么意思？ 二 “言志”与“美刺”之说 三 “雅言”的标准读本 第三课 重章叠唱：《诗经》与音乐的关系 一 诗乐合一——《诗经》的音乐性 二 “中和之美”——《诗经》的礼乐思想 三 礼崩乐坏——诗乐的“新声” 四 赋诗言志——《诗经》音乐性的消失 五 弦歌不辍——历史上的《诗经》吟唱 第四课 诗写历史：《诗经》中的社会生活 一 “七月流火”的农业生活 二 “抱布贸丝”的经济生活 三 “桑间濮上”的婚恋生活 四 “零雨其潆”的战争生活 第五课 里巷歌谣：十五《国风》与地域文化 一 《国风》之名与艺术成就 二 《国风》是民歌吗？ 三 十五《国风》的风土人情 第六课 正读二《雅》：《雅》诗与贵族精神 一 《大雅》中辉煌的民族史诗 二 二《雅》展现的丰富世界 三 二《雅》中的贵族生活 四 《雅》诗“正变”与天命观念的嬗变 第七课 煌煌《颂》声：三《颂》与礼乐文化 一 《周颂》与周人农业立国的精神 二 《鲁颂》与周礼的流传 三 《商颂》中的商民族传说 第八课 群经之首：《诗经》不只是诗集 一 孔子为什么大力推崇《诗经》 二 汉代解释《诗经》的四家 三 两千多年的学子课本 附录：《诗经》名篇选释 周南 葛覃 卷耳 兔置 汉广 召南 摽有梅 江有汜 野有死腐 邶风 燕燕 凯风 北门 鄘风 定之方中 蝃□ 相鼠 载驰 卫风 考槃 氓 竹竿 王风 君子于役 葛藟 采葛 大车 郑风 丰 风雨 扬之水 野有蔓草 溱洧 齐风 著 魏风 汾沮洳 十亩之间 唐风 蟋蟀 绸缪 秦风 车邻 小戎 蒹葭 黄鸟 陈风 衡门 豳风 伐柯 小雅 采薇 鱼丽 湛露 鹤鸣 斯干 节南山 大雅 生民 周颂 清庙 商颂 玄鸟