晚清戏曲的变革(增订版)--聚文网

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内容简介

传统戏曲今天通常被视为高雅艺术。然而，溯洄至明清尤其是清乾隆以后直至民国，戏曲只是其时一种社会娱乐形式，承担着与今日影视业、娱乐圈相同的功能，离不开票房经济的考虑，也少不了对“明星八卦”的炒作。么书仪著的《晚清戏曲的变革（增订版）》钩沉晚清戏曲种种细节，以丰富的材料和令人耳目一新的描述，对以往戏曲史所忽略的诸多问题进行了考察，还原戏曲最繁荣之时的原生状态，重新构建了一个活生生的戏曲环境。没有细节的历史和没有故事的人生一样，乏味而无趣。晚清社会史、娱乐史和文化史，从未如此生动。

作者简介

么书仪，女，1946年1月生于北京。1968年毕业于北京大学中文系。1981年毕业于中国社会科学院研究生院文学系元明清文学专业，获文学硕士学位。1981年以后，在中国社科院文学所古代室工作。主要著作有《元代文人心态》《元人杂剧与元代社会》《两亿集》（与洪子诚合著）《晚清戏曲的变革》等。

自序一清代皇家剧团和宫廷演剧的变革（一）景山、南府的两大皇家剧团（二）乾隆时期：清代第一次戏曲高潮（三）“弘历热河行官观剧图”的史事（四）清代宫廷的“节戏” （五）道光时代：升平署的建立（六）成丰时代：新的演剧制度（七）西太后时期：清代的第二次戏曲高潮（八）西太后时代的“内廷供奉” （九）结语附录：漫谈“跳加官” 二徽班进京对晚清北京戏曲的影响（一）开场方式与剧目安排（二）后台衣箱的分类管理（三）歌郎营业的出现附录：徽班研究中的几个问题三明清演剧史上男旦的兴衰（一）明代中晚期的男旦（二）乾隆年间的男旦（三）清末民初的“四大名旦” 四晚清戏曲与北京南城的“堂子” （一）晚清作为娱乐业的“堂子” 1.相关用语的含义 2.“打茶围”行业的来历、形成和兴旺 3.“打茶围”的方式和歌郎的服务 4.以青春作为代价的暴利行业 5.歌郎的前途 6.“打茶围”的价格 7.歌郎的挑选和培训 8.晚清“堂子”的盛况与变化 9.“堂子”的衰败和终结（二）晚清作为戏凿“科班”的“堂子” 1.道、成、同、光四朝名伶的出身 2.同、光时期“堂子”作为“科班”的职能 3.晚清“堂子”的生存情况 4.“堂子”的兴盛和衰败（三）戏曲史叙述中的“堂子” 1.旧中国（含香港、台湾）对于“堂子”的叙述 2建国以后“戏曲史”对于“堂子”的叙述 3.“戏曲史”上的“盲点” 附录：明清北京内城、外城示意图五晚清关公戏演出与伶人的关羽崇拜（一）清代关公戏演出：禁令与热潮的交替（二）光绪年间关公戏演出的鼎盛和禁忌 1.对作为角色的关公的禁忌 2作为剧中人关公造型的义涵 3.演员心理上的敬畏 4.观众的期待（三）关公戏鼎盛的社会文化原因

晚清戏曲的变革(增订版)

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