中国文学中的印度形象研究--聚文网

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内容简介

中印文化交往源远流长。王汝良著的《中国文学中的印度形象研究》以历史的演进为经、中国文人对印度的认识为纬，采用文史互证、形象学、接受理论等研究方法，对中国典籍中涉及印度的资料进行了较为系统的发掘、整理和研究。本书是一部印度形象史，一部中国文人对印度文化的接受史，一部新视角下的中印文化交流史。

作者简介

王汝良，男，1973年生于山东胶南。文学博士。现为青岛大学文学院副教授，四川大学在站博士后。主要教学与科研方向为东方文学与文化，在《南亚研究》、《东方论坛》等刊物发表学术论文多篇，现主持国家社科基金后期资助项目“中国文学中的印度形象研究”。

绪论 ——形象学视野下的中印文化关系一中印关系与形象学二印度形象文献整理三主要方法与必要说明第一章梵佛圣域 ——一古代文学中的印度形象第一节古代中印关系概述第二节印度正名第三节文明梵竺一地广壤沃物产丰饶二圣贤叠轸仁义成俗三奇幻谁传伊人得焉四殊方异药向善天算五梵音深妙天竺遗法第四节佛国之伟一想象佛国二阅读佛国三创作佛国四《西游记》中的天竺佛国第二章破碎的镜像 ——近代文学中的印度形象第一节近代中印关系概述一近代中国二近代印度三近代印度形象文献整理第二节破碎的镜像一 “英囚之笼鸟”：外来殖民侵略下的近代印度二 “守旧之古邦”：内在封建禁锢下的近代印度三历史的辩证：近代印度社会的双面镜像四激赏与唏嘘：近代印度人民抗英斗争的两极观照第三节英国侵略中国的基地一鸦片产地二英国兵营三侵略跳板第四节唇齿相依的患难之交一肺腑之亲：天然的亲缘关系二兄弟之邦：友好的历史交往三患难之交：相似的历史命运四唇齿相依：迫切的现实需要第五节古代印度形象的复制与改写一文明梵竺：记忆的残存二欲向文殊叩法门：“工具化”佛国形象的再现第三章接受的复调 ——现代文学中的印度形象第一节现代中印关系概述第二节 “甘地热”及现代印度的政治形象一 “甘地热” 二 “甘地热”辐射效应之一：“尼赫鲁热” 三 “甘地热”辐射效应之二：“患难之谊”的续写

中国文学中的印度形象研究

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