读书之外(近代学生课余生活管理研究)

王红雨著的这本《读书之外（近代学生课余生活 管理研究）》以西方中心观与中国中心观的互动与融 合作为研究视角，以日常生活批判理论作为发现问题 的工具，以历史文献与社会分析相结合的方式作为研 究问题的方法，从欧文·戈夫曼的拟剧理论出发，将 学生的课余生活视为一场由国家、学校、社会与学生 共同参与的精彩演出，分别探讨了在近代国家教育宗 旨映射下，作为“演出布景”存在的学生时间管理、 作为“形象塑造”存在的女学生服饰管理、作为“前 台表演”存在的学生仪式管理以及作为“后台自我” 存在的具体学生课外活动，从而展现出在西方启蒙与 国家主义两大时代主题下，近代学校力图塑造“国民 ”与学生努力生成“自我”的艰难、多姿历程。

导论 第一节 研究缘起、研究意义与研究取向 一 研究缘起 二 研究意义 三 研究取向 第二节 文献综述 一 相遇在历史与现实中：近代学生课余生活管理研究溯源 二 怎样的课余生活?近代学生课余生活研究的对象与元素 三 如何书写课余生活?近代学生课余生活研究的呈现 四 本书对前人研究的借鉴与突破 第三节 概念界定 一 近代 二 学生 三 课余生活 四 管理 第四节 研究视角：西方中心观与中国中心观的互动与融合 第五节 理论基础与研究方法 一 理论基础 二 研究方法 第六节 创新点与不足 一 创新点 二 不足 第一章 臣民、国民与党民：近代教育宗旨中人之形象变迁 第一节 晚清教育宗旨：“臣民”的挽歌 一 晚清时期教育宗旨流变 二 “臣民”的延续：晚清教育宗旨中的“人” 第二节 民国初年教育宗旨：“个人”的隐现与“国民”的形成 一 民国初年教育宗旨流变 二 “个人”的隐现与“国民”的形成：民初教育宗旨中的“人” 第三节 南京国民政府教育宗旨：“党民”之初现与“臣民”之变形 一 南京国民政府教育宗旨流变 二 南京国民政府教育宗旨：“党民”之初现与“臣民”之变形 第二章 “布景”的观察：“精确化”的学校时间管理变迁 第一节 作为布景的学校时间 一 什么是学校时间？ 二 作为“布景”存在的学校时间 第二节 学期制度的推行：学校时间的初次分割 一 学期制度的初步引进 二 学期制度的官方推行 三 关于学期的论争：“减少假期，缩短学年” 第三节 星期与钟点：学校时间的再次细化 一 星期制度的出现 二 精准“钟点”的二次分割 第四节 请假制度：学校时间的边界控制 一 请假理由的约束 二 请假流程的管理 三 请假制度中的奖惩方式 第五节 乡村学校的模糊时间：对于精细学校时间的抵制 一 乡间学校对学期制度的抵制 二 乡间学校对星期与钟点的抵制