无法终结的现代性(中国文学的当代境遇)/北大中国文学研究丛书/北京大学人文学科文库

中国当代文学史可以看作中国文学面对西方挑战 而展开的一段历史，它并不是在世界的现代性进程之 外的“他者”，但确实也有着其自身的显著特点。在 世界范围内的后现代论域，与后现代同时代的现代性 处于一种“无法终结”的状态，具体到中国，现代性 尤其是一项未竟的事业。 《无法终结的现代性（中国文学的当代境遇）》 试图揭示出当代中国文学寻求自身道路的那种精神状 态，集中了陈晓明教授近年来一直关注的主题，即当 代文学与世界文学的共通性和差异性、中国文学创造 性融会的文学传统经验与现代主义的关系、某些激进 探索对汉语小说边界的拓展，探讨那些指向开创、拓 展和越界的新的文学经验，如何体现了文学的当代性 ，体现了中国文学的当代境遇。

导言：无法终结的现代性 一 无法终结的当代史 二 文学现代性的两种进向 三 当代性与中国文学的当代道路 上编 无法终结 第一章 文学的“当代性” 一 文学史视野中的当代性 二 现代性历史中的当代性 三 文学中的“当代性” 四 几点总结和遗留的问题 第二章 世界性、浪漫主义与中国小说的道路 一 文学的世界性意义是否可能？ 二 现代性的源起与转向：浪漫主义文化？ 三 浪漫主义文化根基上的西方小说叙事 四 中国的现实主义传统与被压抑的浪漫主义 五 新的开启：浪漫主义在当代的涌动 结语：汉语小说的当下道路与未来面向 第三章 城市文学：无法现身的“他者” 一 城市文学的一般前提辨析 二 无法建构的他者史，怪影重重 三 革命对城市的驱魔，乡土的胜利 四 城市崭露头角，不充分的主体 五 历史永不终结，城市他者化的延搁 六 乡土经验及现代性尽头的城市 第四章 现代文学传统与当代作家 引言：现代传统与当代的诡秘关系 一 伟大传统的展开与变异：从鲁迅到余华 二 蹊跷的遗忘：书写乡土中国的传统 三 召回的幽灵：另一种现代性 四 左翼革命传统在21世纪的复活 结语：传统的被重建与必要性 第五章 重构多元语境中的“精神中国” 一 重写现代性的文化想象 二 重建日常生活的人伦情怀 三 发掘乡村心灵的丰富性 四 自我经验穿过现实困境 五 写出生命体验的复杂性 第六章 历史尽头的自觉——新世纪十年的长篇小说 一 乡土叙事的本真性：回到生活与有质感的现实 二 反思历史的深刻性：穿透人性与拷问灵魂 三 艺术的张力：文体意识与叙述意识 四 回到汉语的写作：融合西方/世界的小说艺术 第七章 新世纪汉语文学的“晚郁时期” 一 “晚期风格”的美学内涵 二 20世纪的晚期：早衰的“中年写作” 三 汉语小说在晚郁时期的美学特征 下编 越界之路 第八章 先锋派的常态化与可能性——关于先锋文学三十年的思考 一 先锋派的历史源起 二 先锋派的现代主义本质 三 潜藏于常规化中的先锋意识 四 反常规与越界的可能性 五 开辟汉语文学的可能性 第九章 在历史的“阴面”写作——论《长恨歌》隐含的时代意识 一 阴面、暗处，何以成为一个问题？ 二 “海上旧梦”在阴影里的顽强复活 三 重复的阴影，历史与修辞 四 “正当性”的焦虑或阴面的历史寓言 第十章 他“披着狼皮”写作——从《怀念狼》看贾平凹的“转向” 一 狼皮与小说的神奇化 二 从实到虚，或邪异的隐秘踪迹 三 邪异的极致：了结和开辟 四 人的终结与物的哲学 第十一章 给予本质与神实——试论阎连科的顽强现实主义 一 给予本质：顽强写作的美学意味 二 20世纪激进历史的本质质询 三 填补的实在：肉身的神实 四 在墓地书写：消解本质或者向死而生 五 写作的叛徒或顽命的孩子 第十二章 逆现代性的异质写作——雪漠的“灵知通感”与西部叙事 一 从历史到文化：当代小说的内在变异 二 异域性与原生态：现代性的另类生活 三 神灵经验的发掘：文本的开放与自由 四 宿命通的感悟：重构西部的大历史 五 附体与宿命通：越界的境遇 第十三章 “歪拧”的乡村自然史——《木匠和狗》与现代主义的在地性 一 叙述的变异、钻圈与穿越 二 乡村的自然史与废墟的寓言 三 恶的伦理或万物为刍狗 四 中国现代主义的在地性属性 第十四章 我们为什么恐惧形式？——传统、创新与现代小说经验 一 老到的体式眷顾传统 二 不能回避的现代小说经验 三 形式的决定意义 第十五章 乡土中国、现代主义与世界性——1980年代以来乡土叙事的转向 一 “85新潮”与莫言、贾平凹的出场 二 马尔克斯的助推与回归本土的选择 三 “西方”的失效与乡土终结？ 四 结语或出路：民族的或世界的？ 索引