汉语新文学通论

朱寿桐著的《汉语新文学通论》分内涵论、范畴 论、传统论、存在论、文体论、外延论、附录等七部 分，系统论述了“汉语新文学”这个概念的内涵和外 延，对其学术可行性进行了详细的探讨；并在此基础 上，以“汉语学文学”作为宏观架构，重新参照和梳 理中国现当代文学史，就翻译文学、雅俗分野、批评 形态、小说、戏剧、诗歌等诸多论题做出了自己的阐 释。可以说，本书稿最大的亮点是突破了学界主流的 文学史认知和既有的学科体制，有一定的理论创建。

朱寿桐，男，笔名郑舍农。1958年出生，江苏盐城人。民进成员。1986年毕业于南京大学中文系，博士研究生。历任南京大学中文系助教、讲师、副教授、教授、博士生导师。现为澳门大学中文系主任。中国鲁迅研究会、中国郭沫若研究会理事。1991年加入中国作家协会。著有评论专著《酒神的灵光》《情绪：创造社的诗学宇宙》《中国新文学的现代化》《殉情的罗曼史——创造社的文学倾向》《新月派的绅士风情》，主编《中国现代主义文学史》《中国现代小说史》（第二卷，合作）等。其作品曾获江苏省第四届哲学社科优秀成果二等奖、全国高校首届人文社科优秀成果二等奖。

绪论 内涵论 第一章 汉语新文学的概念建构 一 “新文学”的学术张力 二 汉语新文学的理论优势- 三 汉语新文学学术实践的价值 四 “汉语新文学”概念唤起的学科审视 第二章 “汉语新文学”概念的学术优势 一“汉语新文学”概念的学术整合力 二理论比较中的“汉语新文学”概念 三学术呈现及其可能的尴尬 第三章 汉语文学与汉语新文学的学术维度 一 面向古典文学的“中国”理解 二 面向少数民族的中华论域 三 面向世界文学的汉语语种 四 面向汉语新文学的学术掘进 第四章 汉语新文学的文化伦理意义 一 “汉语新文学”的引申义 二 文化伦理的理论范式 三 文化伦理与心理情结 四 汉语新文学研究的文化伦理意识 第五章 汉语新文学的世界性意义 一 新文学世界性倾向的本然意识 二 世界性倾向与汉语新文学的自我定位 三 汉语新文学：世界性取向的表达 第六章 汉语新文学的文化归属感 一 “汉语新文学”概念对“国族文学”概念的弥补 二 汉语新文学的故国归属感及其必然性 三 汉语新文学文化归属感的学术意义 四 汉语文学、汉语新文学与世界华文文学 范畴论 第七章 汉语新文学的语言学矢向 一 废灭汉字：关于新文学世界性的表层反思 二 拼音化：关于汉语现代化的顶层设计 三 全与美：汉语新文学表现的深层构架 第八章 汉语人文学术的原语价值与汉语文学研究规范 一 汉语人文学术与西方人文学术 二 汉语学术与汉语语言优势 三 汉语人文学术的原语价值分析 第九章 翻译文学与汉语新文学 一 翻译作为传播方式，其文本重构的意义 二 翻译作为资源凭借，重新编码与定型 三 翻译作为语言创造的途径，变革汉语新文学文本 四 汉语新文学对于“中国现代翻译文学”的包容性 第十章 汉语新文学的“雅‘俗”分野 一 “雅”与“俗”的相对与互涵 二 雅俗文学与汉语语言 三 雅俗分野与汉语文化伦理 第十一章 汉语新文学的空域背景及其文学史意义 一 汉语新文学家的空域意识