新史学(第9卷医疗史的新探索)

借《新史学》一角，编纂医疗史的专辑，并名之 曰“医疗史的新探索”，一方面固然是希望藉此向学 界展示海内外中国医疗史研究的新进展、新成绩，更 好吸引更多的研究者，特别是青年人才加入到这一研 究队伍中来。同时，也是希望能够通过展现这一新兴 研究的新追求、新取向，并阐发其意义和价值，来推 动该研究的不断向前发展。这里所收入6篇专题论文 和2篇学术述评，虽然在内容和方法上未必完全如我 们上面所述，可归于比较典型“生命史学”的范畴。 但相较于大多比较传统的研究，称其为中国医疗史的 新探索，应是名至实归。这些研究基本都具有社会文 化史的视角，且颇多日常生活史、物质文化史、身体 史和性别史的色彩。不仅如此，它们还大多与我们倡 导在日常生活的语境中关注历史上的生命的诉求相关 。周启荣的《医治公众：清代士商社会的公共与慈善 医疗服务》最终的落脚点虽然是期望通过明清慈善医 疗的探讨，展现清代社会的士商社会特性，但其文章 中诸多具体论述，实为我们更好了解和认识当时社会 的医疗场域、行为和方式提供了可能。边和的《谁主 药室：中国古代医药分业历程的再探讨》是一篇在具 体的历史情境中探究中古以来，中国传统社会医疗行 为中医学和药业关系的力作，不仅颇为清晰了梳理出 来医药关系从医者医药合一到医药分业的演变历程， 而且还能立足日常生活的逻辑与语境，对这一演变的 原因和意义做出来颇为深入的阐释。 《新史学(第9卷医疗史的新探索)》由余新忠主 编。

序言：在对生命的关注中彰显历史的意义/1 周启荣 医治公众：清代士商社会的公共文化与慈善医疗服务/3 导言：清代“士商社会”、“公共文化”、慈善事业与“医疗场域” 明清以前的慈善事业与医疗场域 清代“士商社会” “公共”习业（practice)与清代公共文化的发达 清代“医疗场域”与“上商公共文化”的慈善事业 士商的慈善：士的价值取向与商的工商财富 自发公共组织与慈善服务的经费来源及集资模式 自发的公共组织与慈善机构对于医、患关系的改变 边和 谁主药室：中国古代医药分业历程的再探讨/38 引言 中古医学之合药分剂：“顺方者福，逆之者殃” “药室”的市井化：宋代医药行业的主要类型 医者药室与元代士人群体的互动 “一生之计在于勤”：医者对药室的经营 岂必有位，乃可为施：私人药室的兴起 明代药室的不同类型 医不备药：明清之际的变局 结论 董琳 “药气蒸为孩”：大黄隐喻与清代士人的边地观/73 前言 边地叙事中的大黄 大黄产地的历史记忆 身体体验与文化边界 结语 张瑞 疾病的文化意义一—晚清日记中的病痛叙事/95 引言 作为个人体验的病痛 家庭生活情境中的病痛 社会生活情境中的病痛 结语：病痛的社会文化意义 我的手机 2018-04-20 10:09:14 皮国立 从镇静到补养的救赎——民国时期新医药对纵欲致病的 医疗史/123 前言 传统中医的看法与治法 镇静类药物的治疗 补养类药物之一：营养、血、维他命等新观念之引进 补养类药物之二：补充“精”的原质 是强壮药还是春药？ 结论 沈宇斌 范瑞近代中国的疾病、身体与成药消费文化： 以五洲大药房“人造自来血”为中心的考察/156 贫血症与血虚 贫血和血虚的疾病身体观 贫血症的民族身体观 补血“成药”（patent medicine)的国际化背景 作为“西药”的“人造自来血”? “人造自来血”的消费文化 结论 陈吴文 本展演与日常实践之间的性别与身体——中古中国与 中世纪欧洲的女性身体与医疗照顾的性别角色/189 从书籍开始的旅程 书籍可呈现的历史世界与作者的选择 医疗者性别的权力经纬 遗忘的方式之一：身体和社会角色同时“异质化” 遗忘的方式之二：羞耻感与性别展演 走在文本与日常之间的女性身体史 杨璐玮 商品、疾病、自然：近代早期的知识生产与交流/212 商品交流：烟草的全球史 医学史：作为文化产物的疾病与身体 客观化的自然：新世界的奇观抑或古代的知识 征稿启事/227