生活的革命--道德建设的范式和路向转换(新生活运动的伦理研究)

李明建著的《生活的革命--道德建设的范式和路 向转换》从道德哲学的日常生活转向和伦理“运动” 中的道德生成与发展两个方面分析了研究的理论基础 ，论述了新生活运动的伦理目标、伦理思想基础、道 德内容、伦理特征和道德实践，客观分析了新生活运 动的道德成效和失败的伦理原因。在此基础上，本书 对新生活运动进行了伦理反思，认为在道德建设的路 向变换上要实现单向的“自上而下”到双向的“自上 而下”与“自下而上”的结合，借助日常生活开展道 德建设。在道德建设的范式转换上要实现从注重宣传 灌输到借助一定形式的“运动”，开展合适的道德“ 运动”。

序 导论 第一节 研究缘起与现状 一、研究缘起及意义 二、研究现状及趋势 第二节 研究的理论基础 一、道德哲学的日常生活转向 二、伦理“运动”中的道德生成与发展 第三节 研究内容、方法与创新 一、研究内容 二、研究方法及创新之处 第一章 新生活运动及其伦理概述 第一节 新生活运动的产生与发展 一、复杂的社会背景 二、准备与发起 三、响应与发展 四、衰落与终结 第二节 新生活运动的伦理目标 一、国家层面：用民族固有道德来实现救国目标 三、社会层面：用传统道德解决国民生活道德失范问题 三、个人层面：以生活的“革命”塑造“新”人 第三节 新生活运动的伦理思想基础 一、以传统儒家伦理文化为思想根基 二、以儒学化的三民主义思想为现实依据 三、以西方现代伦理思想为借鉴资源 第二章 新生活运动的道德内容及伦理特征 第一节 礼义廉耻：新生活运动的道德准则 一、礼义廉耻的历史源流及对道德建设的作用 二、新生活运动发起初期对礼义廉耻的统一释义 三、礼义廉耻的解释宣传 四、抗日战争时期礼义廉耻的新解释 第二节 走进“生活”的道德要求 一、道德为何需要走进生活 二、衣、食、住、行方面的道德要求 三、其他生活方面的道德要求 第三节 新生活运动的伦理特征 一、革命运动中的道德重建 二、教育运动中的道德教化 三、文化运动中的道德复兴 四、军事化运动中的道德统一 第三章 新生活运动的道德实践 第一节 以“运动”促进道德养成 一、“清洁”“规矩”运动与道德惯习的养成 二、“三化”运动与道德原则之践行 三、季节 性运动与道德习俗的变革 四、战时特殊运动与爱国主义精神的培养 第二节 新生活运动的重点人群及其道德作用 一、公务人员和军人的道德引领 二、青年学生及其道德责任 三、女性新生活与女性道德 第三节 新生活运动中的道德推进方式 一、以充分的宣传引导来提高道德准则的认同度 二、以严格的检阅奖惩来实现道德践行的有效监督和激励 三、以突出典型和重点发挥道德榜样的示范效应 第四章 新生活运动的道德成效与失败的伦理原因 第一节 新生活运动的道德成效 一、一定程度上公民道德素质的提升 二、一定区域里民众道德生活的变化 三、一定时期内国民爱国意识的加强 第二节 新生活运动失败的伦理原因 一、忽视伦理精神动员背后的物质基础 二、“运动”的道德理论准备不足 三、执行人员的道德行为示范性不足 四、道德变革与其他变革不同步 第五章 新生活运动的伦理反思 第一节 “生活”的离弃与回归：道德建设的路向转换 一、从单向的“自上而下”到双向的“自上而下”与“自下而上”的结合 二、借助日常生活开展道德建设 第二节 “运动”的意义与建构：道德建设的范式转换 一、从注重宣传灌输到借助一定形式的“运动” 二、开展合适的道德“运动” 结语 参考文献 后记