晚清小说的新概念地图--聚文网

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内容简介

随着清朝在军事、政治上的挫败，“万国衣冠拜冕旒”的“天朝荣光”破灭，传统天下观崩坏，新的世界观建立。作为时代结构一环的小说，亦随之发生了重大变化。《晚清小说的新概念地图》聚焦1902至1911年间的小说文本，从空间想象、冒险精神、忠义观念等意识的转变入手，展现了晚清小说家们的焦虑与思索，讲述他们在激荡的变革时代如何将“中国”置入“世界”的坐标，重新找寻中国定位，为我们描绘了一幅精彩纷呈的“新概念地图”。此外，书中还探讨了晚清小说中崛起的“国民”理念如何影响、启发以鲁迅为代表的新文学作家的创作，全面展现晚清至民国的政治、社会、文化转型。与很多前辈学者仅就“晚清四大谴责小说”泛泛而论不同，本书作者发掘了《狮子血》《痴人说梦记》等一批极重要却被长期忽视的作品，并抓住其中关键问题进行研究，颇具开创性，荣获2016年台湾“中研院”年轻学者研究著作奖。

作者简介

颜健富，台湾清华大学中国文学系副教授，主要研究方向为晚清文学、现代小说，曾获清大教师学术卓越奖励、宝岛文学奖、花踪文学奖等多项荣誉，发表《城市进/出记：鲁迅与许寿裳、顾颉刚的敌友关系》《“易尸还魂”的变调：论鲁迅小说中的体格、精神与民族身分》等论文，主编《革命？启蒙？抒情：中国近现代文学与文化研究学思录》。

序言导言一、“概念地图”的转变二、晚清“新小说”方案三、从“身体”到“世界” 四、各章结构安排（一）世界（二）乌托邦（三）身体/国体五、各篇章出处第一章 “世界”想象：广览地球，发现中国一、前言：思考的起点二、晚清文艺圈：“我愿共搜索世界之奇境异境” 三、“异域”表征：“话说天下五个大洲” 四、范式转移：“远游”叙事五、末日/未来记：以“世界”坐标重观“中国” 六、结语第二章 “冒险”精神：何迥《狮子血》“支那哥伦波”的形塑一、前言：“泥砖匠”的堆砌二、“哥伦布”传播：从宗教人格到冒险精神三、杂混伎俩：“支那哥伦波”的形塑四、绕行地球：“东亚病夫”的正名五、开荒拓野：“非洲”场景的突破六、结语第三章 “忠义”争夺：论晚清“水浒传”的忠义堂与新旧世界一、前言：聚焦“忠义” 二、水浒精神：遮蔽与彰显三、争夺：忠义难两全？四、正名：“忠义堂”变轨五、认同：新旧两个世界六、结语第四章小说“乌托邦”：概念旅行、叙事展演与文学史反思一、前言：现实与理想的对照二、概念旅行：“乌托邦”的翻译三、叙事展演：“小说”乌托邦四、文艺脉络：乌托邦视野的发生五、新小说话语：乌托邦书写的位置六、结语第五章 “仙人岛”转调：论旅生《痴人说梦记》的空间想象一、前言：旅生的“痴人说梦记” 二、“地理大发现”与晚清知识界三、“父子”关系：从“仙人岛”转向“镇仙城” （一）寻找者的身份（二）寻找动机（三）交通装备四、新地理观：天下为家/天下无家五、如何现代？“德先生”与“赛先生”的先声六、（反）解放的图景：乌托邦？反乌托邦？七、结语第六章 “身体/国体”观：“病体中国”的时局隐喻与治疗淬炼

晚清小说的新概念地图

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