关于子孙违犯教令的历史考察--一个微观法史学的尝试--聚文网

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内容简介

《关于子孙违犯教令的历史考察--一个微观法史学的尝试》简介：在晚清社会转型的大背景下。中华法律艰难开启了法律现代化的进程。随着法律改革逐渐深入，在起草制定新刑律过程中，围绕“子孙违犯教令”等条款的存废问题，引发了一场规模空前的法律讨论。百余年后，回眸视之，其间成败利钝，颇值玩味。孙家红所著的《关于子孙违犯教令的历史考察--一个微观法史学的尝试》尝试以“微观法史学”的崭新视角，围绕“子孙违犯教令”条款及其所涉权利义务关系、立法司法实践，进行全方位解读，追溯其文本沿革，探究其司法观念，深度分析该条款在中华旧律体系下的丰富表现，希望能对传统中华法系多一份同情之理解，为未来中国相关法律问题之解决提供历史鉴戒，并从学科方法论上进行反省，但愿能为中国法史学研究开辟一条蹊径。

作者简介

1978年11月生于吉林四平。经济学学士(江西财经大学，2001)，历史学硕士(北京大学，2004)，法学博士(北京大学，2008)。2008—2011年，在北京大学经济学院从事理论经济学博士后研究。现供职于中国社会科学院法学研究所。参与和主持国家级、省部级课题多项。已刊专著两部：《清代的死刑监候》(社会科学文献出版社，2007)、《通往经世济民之路——北京大学经济学科发展史》《北京大学出版社，2012)。合著一部：《百年法学——北京大学法学院院史》(北京大学出版社，2004)。整理出版《樊山政书》《明清讼师秘本八种汇刊》《孟森政论文集刊》《孟森政法著译辑刊》等学术资料若干部，逾千万字。在《中外法学》《法制史研究》《比较法研究》《中国史研究》《社会科学论坛》等国内外专业刊物发表学术论文数十篇。

绪论东风吹梦到长安／1 上篇“子孙违犯教令”：思想和制度之间第一章从家庭伦理到“子孙违犯教令”／13 第一节先秦诸子有关家庭伦理（孝道）思想的趋同与异致／13 第二节 “教令”入律34第二章唐律中的“子孙违犯教令”／56 第一节 “子孙违犯教令”与不孝罪的区别和联系／56 第二节 “教令权”与罗马法中家父权的比较／87 下篇 “子孙违犯教令”：立法与司法之维第三章立法扩张——以明清律为中心／109 第一节明律对唐律的继承和改易／111 第二节清律“子孙违犯教令”条款的扩张／126 第四章司法之境——以清代案例材料为中心／161 第一节先教后诛：地方自理“子孙违犯教令”案件／165 第二节情罪允协：“刑案汇编”中的“子孙违犯教令”案件／202 第三节秋审衡情：“秋审汇案”中的“子孙违犯教令”案件／220 结论234 附论微观法史学刍议：一项主要针对中国法史学的思考和讨论／237 一我们需要什么样的法史学？／237 二 “微观法史学”如何可能？／255 征引刑案／268 征引文献／281

关于子孙违犯教令的历史考察--一个微观法史学的尝试

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