发展实践论(实践哲学视域的现代社会发展观)

《发展实践论(实践哲学视域的现代社会发展观) 》致力于马克思主义实践哲学与中国现代社会发展实 践的“双向打通”研究。 《发展实践论(实践哲学视域的现代社会发展观) 》一方面努力全面、深刻地解读马克思主义实践哲学 的相关理论观点，为马克思主义哲学深入社会生活实 践探索合理、有效的理论进路；另一方面结合中国现 实实践的历史经验，相对系统地探究当代中国现代化 实践的主要哲学理论环节，从话语论、哲学观、视域 论、本体论、价值论、境遇论、方略论等方面建构和 阐发马克思主义实践哲学视域的中国现代社会发展理 论。本书由雷龙乾著。

雷龙乾，1962年生．中共党员，博士，陕西师范大学教授，博士生导师。致力于马克思主义哲学与中国现代化实践“双向打通”的理论研究，已出版《哲学与宗教》《中国社会转型的哲学阐释》等著作，发表学术论文数十篇，主持国家级社会科学基金项目一项，省部级社科基金项目两项，其他多项，获省、厅级科研奖励多项。

序 言 导 论：实践地论说发展——现代中国社会发展实践的话语变革 一 变革动因——中国社会现代化转型发展实践的话语危机 二 变革契机——作为转型发展新型话语系统的实践哲学的缘起 三 变革路径——从构建优良社会生态看转型发展路向 第一部分 哲学实践论：哲学是关于人的存在方式的学问 一 哲学观的历史演化：哲学的自我定位随历史发展而发展 （一）哲学诞生的意义 （二）古希腊罗马时期的哲学观 （三）欧洲中世纪和中国封建社会的哲学观 （四）欧洲近代历史上的哲学观 （五）现代哲学的哲学观 二 哲学观新论：哲学更是实践观的学问 （一）所谓“世界观哲学”及其主要缺陷 （二）实践是人与“世界”的生成方式 （三）哲学史就是实践观思想的发展史 （四）哲学是实践的大智慧 三 广义实践观释论：从实践是人类特有的存在方式来看 （一）实践是人类特有的存在方式 （二）广义实践观包括世界观 （三）广义实践观概念是新哲学观的基石 第二部分 视域实践论：实践哲学的理论视域与解读进路 一 世界观与实践观的关系：亦并行，亦包容 （一）世界观哲学的实践观 （二）实践观哲学的理论缘起 （三）实践观哲学视角中的世界观 二 实践观哲学与实践哲学的关系：实践哲学逻辑地通向实践观哲学 （一）实践哲学的源流与早期发展 （二）作为实践哲学的实践唯物主义 （三）实践哲学逻辑地通向实践观哲学 三 时间、概念和精神：马克思实践哲学的解读进路 （一）从时间积层解读根基和特性 （二）从概念构成展现对象和方法 （三）从现代影响揭示内核与趋向 第三部分 发展哲学论：发展成为现代哲学的理论主题 一 西方发展主义哲学的缘起和发展 （一）西方发展主义哲学的缘起 （二）古典发展主义哲学的系统建构 （三）现代发展主义哲学的多维度反思 （四）西方现代化理论：一种扩张西方发展模式的实践哲学 二 中国现代化哲学的历史演进 （一）“中体西用”是中国现代化哲学的起步形式 （二）进化论是第一个超出封建主义哲学传统的实践观理论 （三）文化的哲学反思拓宽了中国现代化哲学的探索视野 （四）马克思主义哲学把中国现代化哲学提升到科学世界观的理论水平 三 中国现代化哲学的出场路径 （一）近代西方现代化哲学是中国现代化哲学的必要思想前提 （二）中国传统哲学是当代中国现代化哲学的重要本土资源 （三）马克思主义哲学是当代中国现代化实践的哲学理论基础 （四）马克思主义对社会现代化问题的研究和主要理论观点 第四部分 发展本体论：发展成为人类现代存在方式的时代精神 一 历史实践的能动性——“社会生活在本质上是实践的” （一）实践哲学的超越性——马克思的实践哲学同时扬弃了唯心主义和唯物主义 （二）实践活动的对象性——人的本质是“物质—精神”性实践关系的总和 （三）实践发展的革命性、批判性——“全部社会生活在本质上是实践的” 二 发展现代性——发展是现代社会特有的时代精神 （一）现代社会的形态特征：人的类本质力量的显著提升和实践志趣的重大改变 （二）转型发展的动力与阻力：处境不同、机制不同 三 发展本体论：中国改革开放实践的本体论阐释 （一）历史发展的普遍本体是人的存在方式的自我扬弃 （二）中国现代化的历史本体是对“人的依赖关系”和“物的依赖性”的相继扬弃 （三）改革开放实践的目标本体是构建现代水准的优良社会生态 第五部分 发展价值论：发展有代价，但终究是个“硬道理” 一 转型发展的代价：在发展中失去的价值 （一）现代社会经济发展的代价 （二）现代化的政治代价 （三）现代化实践中的文化危机 二 现代化发展实践的价值思辨：基于唯物主义历史观的考察 （一）现代化怀疑论思潮的辩驳：基于对比和思辨 （二）分析社会实践历史价值的思想方法 （三）当代中国发展实践的基本历史价值 三 中国现代化过程中的哲学危机与资源萃取 （一）三次重大的哲学信任危机：“中、西、马”相继遭遇信任危机 （二）中国现代化的哲学性征候：哲学危机的本体论阐释 （三）“中、西、马”新互补结构：走出危机的哲学资源及其萃取原则 第六部分 发展路径论：社会主义是现代社会的事业 一 马克思的现代性批判理论：一种方法论镜鉴 （一）“物的依赖性”理论对资本主义现代性的客观解读 （二）“物的依赖性”理论的成熟度和科学性 （三）资本主义“物的依赖性”对建设社会主义核心价值体系的积极意义 二 中国现代化发展的历史定位：两条历史线索的视界融合 （一）当代中国现代化与社会主义的历史关系 （二）中国现代化的历史进程 （三）有中国特色的社会主义现代化道路 三 革命、计划与改革：马克思主义与中国现代化的契合路径 （一）时代相通和理想同构：革命是中国启蒙与救亡相结合的历史方便门径 （二）历史落差与特殊国情：路径依赖是中国现代化的经常误区 （三）人的局限性与反思性现代化：在当代处境里争取高阶契合的路向 第七部分 发展方略论：汲取历史经验，开辟特色道路 一 社会发展观的实践哲学理念：从人类存在方式的视角看 （一）人本与科学相统一仍然是当代中国社会发展观思想的基本哲学信念 （二）借鉴中外现代化的历史经验是中国现代化发展哲学的内部条件 （三）马克思主义实践观哲学是当代中国现代化实践哲学的哲学基础 二 发展的方略设计：中国现代性重建的探索与实践 （一）现代化实践的制度选择：树立致力于有效发展的现代实践信念 （二）建构蕴涵科学的社会发展机制的社会实践体系 （三）科学发展观和新型现代化方式：在科学轨道上推动全面协调可持续发展 三 禁欲、人本与包容：生态文明哲学基点的演进理路与趋向 （一）敬畏未知，自发禁忌：文明初级阶段的生态策略和哲学形态 （二）以人为本，改造自然：近代文明的生态哲学意义 （三）和解包容，科学发展：建构新型生态文明的哲学基点 参考文献 后 记