清前期宫廷礼乐研究--聚文网

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内容简介

《清前期宫廷礼乐研究》（作者邱源媛）内容简介：作为国家确立政权、划分等级的重要标志，宫廷礼乐的政治、文化功效，一直为历代帝王所重。进入十七世纪，满洲人成功地控制了亚洲内陆，建立起地域辽阔的清王朝。传统史学家普遍认为，满洲人为了成为汉族王朝的当然继承者，自觉传承儒家正统，吸纳大量儒家文化，以儒家方式治国。因此，儒家文化中象征王权正统性的“礼”，必然被清王朝全盘接受。事实果真如此吗？清王朝的礼仪制度是否完全儒化？他们如何制作自己的典礼仪式意义何在？《清前期宫廷礼乐研究》以此为出发点，通过描述清前期（努尔哈赤至乾隆时期）宫廷礼乐的发展演变，探讨王朝统治文化的变化及其背后的政治动因。

序推荐信 Abstract 绪论一音乐通史中清宫音乐的研究状况（一）20世纪20～40年代（二）20世纪50～70年代（三）20世纪80～90年代二清宫音乐专论部分的研究状况（一）清代宫廷中的汉族音乐系统（二）清代宫廷中的非汉族音乐系统三研究思路的转变第一章入关前的宫廷礼乐——以满洲文化为主导的原生阶段第一节祭祀仪式第二节卤薄仪仗第三节礼仪大典小结第二章问鼎之初的宫廷礼乐——全盘吸收汉儒礼乐的初创阶段第一节汉族儒家礼乐的全面创建一祭祀典礼二朝会典礼第二节满洲礼仪受到影响与冲击一顺治元年（1644）一十一年（1655）;满洲礼仪文化的衰退与儒家礼仪的剧烈冲撞小结第三章鼎盛时期的宫廷礼乐之一：汉族儒家礼乐的成熟及政治功用第一节康熙中后期：汉族儒家礼乐的进一步完善一康熙《御制律吕正义》二康熙十四律（一）十二律与十四律（二）康熙十四律制作的思想基础三康熙十四律的影响第二节乾隆时期：汉族儒家礼乐的成熟完备一改制典乐机构（一）入关初期的典乐机构：顺承明制（二）雍正、乾隆时期典乐机构的变化：创置“乐部” 二《御帛律吕正义后编》（一）以复古为立足点（二）树立王朝礼乐新体系三《钦定诗经乐谱全书》第四章鼎盛时期的宫廷礼乐之二：满洲礼乐的成熟及政治功用结语参考文献名词索引后记

清前期宫廷礼乐研究

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