难经答问

《难经》是中医经典著作之一，也是学习中医学、掌握传统中医理论真 谛的必读之书。它成书于西汉末年，全书以问答释疑的形式讨论了八十一个 问题，所述以基础理论为主，并对《内经》中某些重要问题进行了阐发和探 讨，具有重要的理论和临床意义。周发祥编著的《难经答问》按《难经》注 家传统观念分为6章，以问答形式对《难经》的主要内容，特别是《难经》 中的疑难问题，或是有争议的话题，都一一作了解释。对于有关临床方面的 问答部分，书中配有案例，以说明经旨。另外，为更形象生动地阐释经文， 书中还配有部分插图，便于读者学习理解。 《难经答问》内容简明，图文并茂，通俗易懂，既可作为中医爱好者了 解《难经》之用，亦可作为中医院校师生、临床工作者之参考。

第一章 概说 1.《难经》的作者究竟是谁？为何多传扁鹊所作？ 2.《难经》是什么时候写成的？ 3.《难经》阐述的主要内容有哪些？ 4.《难经》在学术方面有哪些原创？ 5.《难经》是沟通《内经》理论与中医临床的著作 6.《难经》与《内经》两者的关系 7.历代医家注释《难经》时多采取的形式，及这些注释的特点 第二章 诊法 1.《难经》对“独取寸口”诊病的认识？ 2.《难经》对“人一日一夜凡一万三千五百息”一说的看法 3.《难经》对寸、关、尺三部的定位 4.《难经》中寸、关、尺三部如何配属相应脏腑经脉？该理论如何影响后世医家？ 5.如何理解《难经》所述“外关内格”是“阴乘之脉”、“内关外格”是“阳乘之脉”？ 6.《难经》如何论男女脉象特点区别及其主病？ 7.《难经》如何理解“独取寸口而不分寸关尺三部”的诊脉法？ 8.《难经》论诊脉，认为脉随呼吸，五脏阴阳均参与呼吸有否意义？ 9.《难经》如何区别一阴一阳、一阴二阳、一阴三阳、一阳一阴、一阳二阴、一阳三阴脉象？ 10.《难经》以哪六脉为纲？后世如何发挥这一理论？ 11.《难经》如何阐发“脉合四时阴阳”关系理论？ 12.《难经》中如何体现“脉以胃气为本”？ 13.《难经》对“脉有阴盛阳虚，阳盛阴虚”的理解 14.《难经》中对歇止脉诊有何见解？“五十动”诊脉法则是什么？ 15.《难经》如何理解“色脉合参”？ 16.《难经》损、至脉有何诊断意义？如何论述其病机？ 17.《难经》虚损理论及其意义 18.如何理解《难经》中“脉证合参”以估测疾病预后？ 19.如何理解《难经》中“男子生于寅，女子生于申”？ 20.《难经》怎样论述“阴阳伏匿”？ 21.《难经》对脏腑之邪相干的脉象的理解 22.《难经》中如何理解“重阳脉”、“重阴脉”？ 23.如何理解《难经》中“形病脉不病曰生，脉病形不病曰死”？ 24.《难经》元气诊脉的原理为何？ 25.《难经》如何理解寸口脉沉取可以候元气？ 26.如何评价《难经》独取寸口脉法？ 第三章 经络腧穴 1.《难经》中如何论述“是动”、“所生病”？ 2.《难经》“是动”、“所生病”理论的临床意义？ 3.《难经》如何阐释经脉的数目？ 4.《难经》如何阐述经脉的长度及功能？ 5.《难经》如何理解“十五络脉”所指？ 6.如何理解经脉生理病理纲领是“终始”？ 7.《难经》对手足三阴三阳经经气终绝的病候及预后如何理解？ 8.《难经》如何理解“奇经”？ 9.《难经》对奇经八脉的生理病理有何见解？后世对该理论有俑闻发？ 10.《难经》论奇经理论有何特色？其有何学术价值？ 11.《难经》如何理解“八会穴”及其临床意义？ 12.《难经》如何论述“五输穴”治则？ 13.五输穴如何与阴阳相配属？它说明了五输穴的什么特性？ 14.如何理解《难经》所言“脏井荥有五，腑独有六”？ 15.《难经》如何理解原穴与脏腑的关系？ 16.《难经》如何阐释“募穴”与“俞穴”概念及其临床意义 第四章 脏腑 1.《难经》与《内经》中就三焦的论述有何异同？ 2.如何理解《难经》所言“三焦‘有名无形’”？ 3.如何理解“三焦为外腑”之说？ 4.《难经》如何阐释“原气”？ 5.《难经》对“肝沉肺浮”这一现象的见解 6.《难经》如何理解五脏与声色臭味液的对应，与《内经》所言有何区别？ 7.《难经》中如何论述五脏藏神理论？与《内经》有何区别？ 8.对“肝主色，心主臭，脾主味，肺主声，肾主液”这一说法，《难经》作何解？ 9.如何理解《难经》云“心肺独去大肠、小肠远”？ 10.《难经》如何理解命门的生理功能？历代医家就其特性有何争议？ 11.命门学说的现代研究 12.如何理解“关格”？ 13.《难经》诊元气存亡的部位 14.《难经》所述命元三焦系统病证的治疗大法为何？ 15.《难经》中关于脏腑的数目论述 16.《难经》中原穴的治疗作用？ 17.《难经》对“七冲门”的认识 18.《难经》中老少寐寤有什么区别？ 19.《难经》对肝“去太阴尚近，离太阳不远”的理解 20.《难经》中解剖学的体现如何？ 21.《难经》在解剖学上的成就如何？ 第五章 疾病 1.《难经》对湿邪的认识 2.《难经》对“正经自病”、“五邪所伤”的认识 3.《内经》与《难经》中“五邪”的区别 4.《难经》与《内经》所言“虚邪”、“贼邪”的区别 5.《难经》所提“正经自病”的意义 6.《难经》对“七传”及“间脏”的认识。对“七传者死，间脏者生”的看法 7.《难经》与《内经》对瘕瘕积聚的论述与区别以及后世对此的理解 8.《难经》对五脏积证的形成认识 9.《难经》论泄泻的学术特点 10.《难经》所述的“伤寒”概念，对“伤寒有五”一说的理解，及其理论对后世的影响 11.《难经》对脾泄理论的理解 12.《难经》对“癫狂脉象”的看法 13.《难经》对厥头痛和真头痛、厥心痛和真心痛论述的临床价值 14.《难经》对内伤癫狂病的理解 第六章 论治 1.《难经》中如何论述“虚者补其母，实者泻其子”的治疗法则 2.“春夏各致一阴，秋冬各致一阳”的四时刺法的理论应用 3.《难经》对“刺荣无伤卫，刺卫无伤荣”的认识 4.《难经》对针刺中压手作用的观点 5.《难经》论及针刺时的“脉气”的观点 6.《难经》对“泻南补北”法理论及应用的认识 7.《难经》对子母补泻法的运用 8.《难经》对“营卫补泻”法的运用 9.《难经》对“得气，因推而内之是谓补，动而伸之是谓 泻”的理解 10.《难经》对针刺时“得气”一说的理解 11.《难经》对“虚之与实，若得若失；实之与虚，若有若无”理论的认识 12.《难经》对犯“实实虚虚，损不足而益有余”之戒的理解