戒石铭与皮场庙(中国古典名著的法眼解读)

《戒石铭与皮场庙：中国古典名著的法眼解读》为作者郭建从中国古典 名著角度入手对中国传统法文化进行通俗阐释的短篇文章的集结。对《红楼 梦》《水浒传》《金瓶梅》等名著中涉及的有趣的法律文化知识点，作者通 过专题性的短篇文章的形式进行叙述与揭示，内容旁征博引，语言生动有趣 ，一改其他法律史类图书的刻板形象，让普通读者在轻松阅读中了解中国传 统的法律文化，属于法律与文化类的跨界书籍。 《戒石铭与皮场庙：中国古典名著的法眼解读》作者为中央电视台“社 会与法”频道“法律讲堂（文史类）”栏目的特邀嘉宾，其与该书相关的系 列讲座目前正在热播中。

郭建，男，生于1956年9月，上海人。1977年考入华东师范大学历史系，1982年本科毕业后考入复旦大学法律系，师从叶孝信教授攻读中国法制史专业研究生。1985年获法学硕士学位。毕业后留校任教，主要从事中国法制史的教学与研究工作。教学领域，2001年获上海市“育才奖”；2007年被复旦研究生票选为“心目中的好导师”；2010年又被复旦本科毕业生票选为“心目中的好老师”。学术研究方面，著有《当代社会法律意识试析》、《中国古代地方监察制度试析》、《“坑”考》、《“王子犯法，庶民同罪”？》等文章，出版过《中华文化通志·法律志》、《中国法文化漫笔》、《帝国缩影——中国历史上的衙门》、《师爷当家》、《中国财产法史稿》、《典权制度源流考》等一系列法律文化类专著。近年来多次受邀担任中央电视台社会与法频道“法律讲堂”栏目、上海电视台纪实频道“文化中国”栏目、东方电视台艺术人文频道“世说新语”栏目嘉宾，主讲中国传统法律文化，受到观众好评。

水浒传 　壹 梁山好汉们脸上的“金印” 究竟什么是“金印”？ 最为宽大的法定刑制度 附加刑超越法定刑 “刺配”为军 “金印”打在脸颊上 元明的“刺字”刑 “充军”“刺配”有不同 　贰 杀人没偿命的三大案 杨志卖刀杀牛二 宋江怒杀阎婆惜 武松杀嫂 斗殴杀人无死罪？ 牢不可破的“杀人偿命”观念 “斗杀”依然是死罪 司法上开设的“后门” 　叁 林冲一纸把妻休 被发配无奈休妻 休妻的法定要件 休书的形式要件 “手模”的重要意义 写休书“伤天害理” 　肆 戒石铭与皮场庙 衙门里的石碑 由来已久的“官箴” 起点很低的廉政要求 ”皮场庙“——极端的治贪手段 软硬两手总失效 　伍 宋江“典”得阎婆惜 阎婆惜是宋江什么人？ “典身”、“卖身”大不同 “典雇妻女”系违法 禁止不了的“陋俗” 　陆 人命案件的“五大要件” “尸、伤、病、物、踪”五要件 无尸难以受理杀人案 无尸不能直接判决杀人案 “死不见尸”要慎重 没有尸体时皇帝“说了算” 立法导向的考虑 金瓶梅 　壹 武大郎捉奸 第一反应躲床底 杀奸披红的小鸦儿 来自蒙古草原的法条 捉奸杀奸成风气 冤魂无数为哪般 　贰 公道与人情的博弈 苗青贪财害主 西门庆纳贿有方 两贪官分赃枉法 巡按重审案件 走太师门道翻案 西门庆行贿御史 人治格局下法制的废弛 　叁 “合同”与“契”大不同 西门庆“捣”的“合同” 做交易要立“契” “契”和“合同”的来历 商事交易一般用“合同” 　肆 买房不如“典房” 武大郎三次租房“蜗居” 租不如典 “典”业由来已久 “典房”和“典当”不相同 “典房”要比买房强 　伍 武松能否娶金莲 著名的冤家叔嫂 李代桃僵为哪般 通奸处罚大不同 游牧民族习俗大不同 为了清除“污染”而立严法 　陆 古人讨债难讨息 西门庆安排的恶作剧 “违契不偿”的罪名 司法不保护利息债权 古代法律对利息的态度 “为富不仁”法难保 红楼梦 　壹 历经坎坷的表兄妹婚姻 宝黛能否成婚？ 表兄妹婚姻的法律规定 矫枉过正的法律规定 清初的禁令 表兄妹婚姻的开禁 　贰 马道婆的巫术案 神五神六的马道婆 阴暗邪祟的主谋 宝玉凤姐齐中招 处置巫术的专门法律 赵姨娘和马道婆的应有下场 　叁 “家生子”和“外面的” 不愿被赎身的袭人 被驱逐的晴雯 古代法律中的奴隶制度 奴婢的境遇 　肆 探春不认舅 亲妈叫“姨娘”，亲女称“姑娘” 一夫一妻多妾制下的家庭 正妻才是家长 赵姨娘不及袭人 　伍 凤姐“炒作”张华案 无事生非狠凤姐 “无谎不成状” 三方总导演 　陆 凤姐放债引火烧身 贾府被抄家的罪名 贾府谁在放债？ 凤姐放债攒私房 “重利盘剥”罪 凤姐取利无须“违禁” 避免悲剧结局的苦心之作