文言小说审美发展史(古典文学论著4种)

男，1957年8月生，湖北公安人。1977年考入武汉大学，获文学学士、文学硕士、哲学博士学位。1982年1月留校任教。1991年破格晋升副教授，1995年破格晋升教授，1998年获湖北省跨世纪学术带头人称号，2004年获湖北省优秀研究生导师称号。现为武汉大学珞珈学者特聘教授、中国古代文学专业博士生导师、武汉大学中国传统文化研究中心( 人文社会科学重点研究基地)副主任、《人文论丛》副主编，兼任中国俗文学学会副会长、中国红楼梦学会理事、中国水浒学会常务理事、中国西游记文化研究会理事、中国明代文学学会理事、湖北省水浒学会副会长、湖北省三国演义学会副会长等。主要著作有：《中国文学流派意识的发生和发展》、《明代诗学》、《中国文言小说流派研究》、《文言小说审美发展史》、《传统小说与小说传统》、《中国笔记小说史》、《中国传奇小说史话》。主编国家重点图书十八卷本《中国文学编年史》、《中华大典·文学典·明清文学分典·明文学部二》和大型丛书《中国古代文学流派研究》等。发表学术论文150余篇，其中数十篇为人大报刊复印资料等所转载。目前正主持大型出版项目“历代科举文献整理与研究”。多次赴海外讲学或参加学术会议，在海内外颇有影响。

绪论 一 汉代小说的目录与综合研究 二 笔记小说的类型划分与研究 1.志怪小说的类型划分及研究 2.轶事小说(或志人小说)的类型划分及研究 三 传奇小说的审美研究与类型划分 1.唐人传奇的基本审美特征及繁荣原因 2.传奇小说的类型划分：以风格为依据 3.传奇小说的类型划分：以篇幅或时代为依据 四 唐前部分小说的文献问题或史料问题 1.旧题汉人小说的文献问题 2.部分六朝小说的史料问题 第一章 志怪小说的萌芽与生长 一 从《山海经》到《十洲记》(“博物”体) 1.《山海经》 2.《括地图》 3.《神异经》 4.《十洲记》 二 从《列仙传》到《汉武内传》(“拾遗”体) 1.《列仙传》 2.《洞冥记》 3《汉武故事》 4.《汉武内传》 三 《异闻记》的问世及其意义(“搜神”体) 第二章 魏、晋、南北朝志怪小说(一)：“博物”体 一 魏、晋、南北朝志怪兴盛的原因 1.佛、道观念的流行 2.当时人视神鬼为实有 二 张华《博物志》 三 郭氏《玄中记》 四 任昉《述异记》 五 “博物”体志怪的审美追求 第三章 魏、晋、南北朝志怪小说(二)：“搜神”体 第四章 魏、晋、南北朝志怪小说(三)：“拾遗”体 第五章 魏、晋、南北朝志怪小说(四)：“释氏辅教之书” 第六章 轶事小说的发生、发展、成熟与繁荣 第七章 “至唐人乃作意好奇” 第八章 初期唐人传奇：唐初至代宗朝(618-779年) 第九章 盛期唐人传奇：德宗至宪宗朝(780-820年) 第十章 中期唐人传奇：穆宗至懿宗朝(821-873年) 第十一章 晚期唐人传奇：僖宗初至五代初(874-910年) 第十二章 唐代笔记小说(含五代) 第十三章 宋代笔记小说(含金元) 第十四章 宋代传奇的衰落及其新变 第十五章 宋代传奇小说 第十六章 明代传奇小说 第十七章 明代笔记小说 第十八章 《聊斋志异》前的清代传奇 第十九章 《聊斋志异》的抒情精神与审美追求 第二十章 《聊斋志异》后的清代传奇 第二十一章 清代志怪小说 第二十二章 清代轶事小说 结束语 后记