李凯尔特的历史哲学/历史的观念译丛--聚文网

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内容简介

李凯尔特(Henrich Rickert，1863—1936)的历史哲学，核心是对逻辑意义上的历史学方法论的思考，他试图通过自然科学方法和历史科学方法的对比，阐明历史学本身的规定性特征。其思考的出发点是科学的分类，在他看来，就对象而言，有自然和文化的对立，就方法而言，有自然科学和历史的文化科学的对立。自然科学的概念和方法能否适用于历史的文化科学？李凯尔特在一系列的论述中给出了否定的答案。继《认识的对象》(1892)一书之后，他陆续发表了“关于自然科学概念形成的理论”，以及《自然科学概念形成的界限》一书的前三章“对物体世界的概念认识”、“自然和精神”、“自然和历史”诸文，强调指出自然科学方法不适用于历史学。1899年，出版《文化科学和自然科学》一书，简明扼要地陈述了他在前述论著中关于这个问题的基本思想。在“历史的概念形成“和“自然哲学和历史哲学”二文发表后，《自然科学概念形成的界限》一书于1902年出版。此书以自然科学概念形成的界限为依据，试图找出历史概念形成的内在逻辑结构。本书收录的是李凯尔特概括性的《文化科学和自然科学》一书，以及最后总结性的“自然哲学和历史哲学”一文(即《自然科学概念形成的界限》第五章)，精炼地体现了李凯尔特历史哲学的思想要义。

作者简介

亨里希·李凯尔特(1863—1936)，德国哲学家，新康德主义弗赖堡学派的主要代表。 1863年5月25日生于但泽(今波兰格但斯克)，1888年在斯特拉斯堡大学获博士学位，1891年在弗赖堡大学任教，1896年升任教授。1916年作为文德尔班的继承人在海德堡大学任教，直到1936年病逝。李凯尔特继承了文德尔班的基本观点，并大大加以发展，使新康德主义的历史哲学理论达到其完成形态。在其主要著作《认识的对象》(1892)、《自然科学概念形成的界限》(1896)和《文化科学和自然科学》(1899)中，李凯尔特的历史哲学观点得到了最充分的表述。

译者前言 1 《文化科学和自然科学》译者前言 1 第一部分文化科学和自然科学第二版(1910年)序言 3 第四版和第五版(1921年)序言 5 第六版(1926年)序言 7 一任务 14 二历史状况 18 三基本对立 24 四自然和文化 29 五概念和现实 36 六自然科学方法 45 七自然和历史 55 八历史学和心理学 63 九历史学和艺术 71 十历史的文化科学 77 十一中间领域 96 十二数量的个别性 106 十三与价值无关的个别性 117 十四文化历史的客观性 122 第二部分自然哲学和历史哲学引言 135 一自然科学的历史哲学 137 二经验的客观性 157 三形而上学的客观性 170 四价值的客观性 185 五历史和世界观 208 人名译名索引 250

李凯尔特的历史哲学/历史的观念译丛

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