论李维(精)

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卡普阿；这事发生在他们开始征战的四百年以后 第二十二章 人们在判断大事时经常出错 第二十三章 罗马人对必须决断的事情做出判断时，一贯避免中庸之道 第二十四章 一般而言，要塞弊多利少 第二十五章 攻打一座陷入分裂的城市，利用其分裂去夺取它，是适得其反的策略 第二十六章 谤言和虐待只会产生仇恨，没有任何益处 第二十七章 精明的君主或共和国应满足于胜利；不满足最易导致失败 第二十八章 对公众或私人受到的损害不予报复，会给君主或共和国带来危险 第二十九章 命运不想让人阻挠它的计划时，它就遮蔽人的心智 第三十章 真正强大的共和国和君主获得友情，靠的不是金钱，而是德行和强盛的威名 第三十一章 信任被放逐的人有多么危险 第三十二章 罗马人攻占城市的种种手段 第三十三章 罗马人给予他们的军队将领多大的权限 第三卷 第一章 教派或共和国若想长久生存，经常需要回到自己的源头 第二章 适时装疯，不失为明智之举 第三章 若想维护新获得的自由，必须杀死布鲁图斯之子 第四章 如果被剥夺者仍然在世，身居王位的君主也不得安宁 第五章 什么原因使王位继承者失去王国 第六章 论阴谋 第七章 从自由变为奴役，或从奴役变为自由，何以有时不流血，有时腥风血雨 第八章 凡是想改变共和国的人，要尊重它的目标 第九章 若想总是福星高照，务必因时制宜 第十章 如果敌人迫使军队将领不择手段，他不能临阵脱逃 第十一章 以寡敌众的人，即使处于劣势，只要能够挺过最初的一击，也可以获胜 第十二章 精明的将领作战时应当让士兵背水一战，消除那些让敌人背水一战的因素 第十三章 弱兵强将和弱将精兵，哪一个更可靠 第十四章 战斗中出现的新花样和新声音，能够产生何种效果 第十五章 应由一人而不是数人统领军队；将多有害 第十六章 真正的德行只在危难之时显现；太平时代的得势者不是贤达，而是富贵门第 第十七章 不可先迫害一个人，然后又让他主持大事 第十八章 能预见到敌人的计谋，是将领的最大优点 第十九章 统治民众，安抚是否比惩罚更重要 第二十章 较之于罗马的任何军队，善意对法利希人产生了更大的影响 第二十一章 汉尼拔采取不同的处事方式，为何能在意大利取得和西庇阿在西班牙一样的成果 第二十二章 曼利乌斯·托克图斯的严厉和瓦勒里乌斯科维努斯的友善，给他们带来了同样的荣耀 第二十三章 卡米卢斯被赶出罗马的原因 第二十四章 延长任期使罗马遭受奴役 第二十五章 论辛辛那图斯和众多罗马公民的贫困 第二十六章 女人祸国 第二十七章 如何让分裂的城市团结；若想控制城市必须维持其分裂的看法为何错误 第二十八章 应当提防公民的功业，因为在善举背后，往往潜伏着专制的萌芽 第二十九章 人民犯罪的根源在于君主 第三十章 希望运用自己的权力造福于共和国的公民， 先要消除嫉妒心；在看到敌人时，务必整饬城市的防务 第三十一章 强大的共和国和杰出的人，无论面对何种命运，都能保持同样的勇气、同样的尊严 第三十二章 人们用什么方式阻碍和平 第三十三章 要想打胜仗，务必让军队保持自信并信任将领 第三十四章 什么样的名望、言辞和看法使人民支持一 个公民；他们在任命行政长官时，是否比君主更高明