庄子名言趣味识字诀/识字大王讲国学--聚文网

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内容简介

“天地与我并生，万物与我合一。”庄子（约公元前369年～公元前286年）名周，战国时宋国蒙人。我国古代著名的思想家、哲学家、文学家、道家学派的代表人物之一，和老子并称“庄老”，为 “道学之祖”。庄子对后人的影响主要是《庄子》一书。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。《庄子》其文汪洋恣肆，想象丰富。气势壮阔，是国学经典中的经典，具有很高的文学价值，值得莘莘学子悉心研读，感悟汉字无穷的文化魅力。汉字源远流长，在长达几千年的历史长河中，发生了纷繁而又微妙的变化，使得汉字难学、难懂、难教。但万变不离其宗，所有的汉字变化都不会偏离造字原理。只要学通造字原理，就能正确理解汉字的文化内涵，使汉字变得易学、易懂、易教。追根寻踪，一学就通；学通汉字，一通百通。衷心祝福莘莘学子，通过对陈建武、陈韵彬、陈峡霖编著的《庄子名言趣味识字诀》的快乐学习，学通造字原理。扎稳国学根基，成为学养深厚的国学才子！

不以物挫志凡人心险于山川夫小惑易方，大惑易性直木先伐，甘井先竭古之人，外化而内不化吾生也有涯，而知也无涯入兽不乱群，入鸟不乱行圣人法天贵真，不拘于俗原天地之美，达万物之理相与于无相与，相为于无相为小知不及大知。小年不及大年一尺之棰，日取其半，万世不竭夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑夫哀莫大于心死，而人死亦次之至人无己，神人无功，圣人无名君之所读者，古人之糟粕已夫天地与我并生，万物与我合一不为轩冕肆志，不为穷约趋俗以火救火．以水救水，名之日益多指穷于为薪，火传也，不知其尽也君子之交淡若水，小人之交甘若醴正获之问于监市履希也，每下愈况人皆知有用之用，而莫知无用之用也傍日月，挟宇宙，游乎尘垢之外彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业不知周之梦为蝴蝶与，胡蝶之梦为周与人生天地之间，若白驹过隙。忽然而已独与天地精神往来，而不傲倪于万物且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣其生若浮，其死若休不思虑，不预谋举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持黄帝之治天下，使民心一，民有其亲死不哭知天乐者，无天怨，无人非，无物累，无鬼责今世俗之君子，多危身弃生以殉物，岂不悲哉窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失至治之世，不尚贤，不使能上如标枝，民如野鹿无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足不知而后知之。其问之也，不可以有涯，而不可以无涯天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说阳子曰：弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉

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