熊十力：新唯识论（批评本）-唯识学丛书15--聚文网

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内容简介

熊十力的《新唯识论》出版于1932年，在以后的思想界引起极大的反响，可以说此书是近世以来哲学思想原创上最伟大的探索。此书市场上已有好几个版本，但都是简单的出版，没有一本是从学术批评史的视角来编辑出版的。而对这样一本充满争议的学术大作，如果能从编辑上展现出它的批评史，则为学术的研究提供了方便和新视角。书稿分两部分：第一部分，《新唯识论》的原文，脚注是周叔迦的评语，因为周先生是随文批评，所以以脚注的形式来体现最便捷。第二部分，收欧阳竟无、太虚、王恩洋、巨赞这四位佛学大家对《新唯识论》的批评。

作者简介

熊十力（1885—1968）：湖北黄冈人，著有《新唯识论》《原儒》《体用论》《明心篇》《乾坤衍》等书。其哲学观点以佛教唯识学重建儒家形而上道德本体，其学说影响深远，在哲学界自成一体，“熊学”研究者也遍及中国和海外。

序绪言新唯识论·部甲（境论）明宗唯识转变功能成色上成色下明心上明心下《新唯识论》之批评欧阳竟无书信三则／欧阳竞无答熊子真书答陈真如书再答陈真如书略评《新唯识论》／太虚《新唯识论》语体文本再略评／太虚评《新唯识论》者之思想／王恩洋一、熊氏思想之体系二、评本体三、评现象四、评性智五、评熊氏对佛法唯识般若两宗之谬解六、评熊氏思想与周易之不同评熊十力所著书／巨赞一、前言二、熊十力的思想原委三、评所谓窥基执识四、评力用殊特说识名唯及所谓世亲成立唯识始以识统摄诸法尊为能变五、评空有得失六、评烦恼无始有终七、评所谓世亲护法的唯识论多从数论胜论脱胎而出

熊十力：新唯识论（批评本）-唯识学丛书15

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