近代华北乡村的民间信仰及其空间体系研究--聚文网

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内容简介

本书运用社会史研究的理论与方法，将近代华北乡村的民间信仰分为家族、村落、庙会、身体等几个空间层次，分析了民众日常信仰习俗中的时空观念，进而探讨了民间信仰的空间本质及其体系问题。作者认为，独特的空间体系不仅使民间信仰作为一种习俗性信仰，从根本上区别于制度性宗教，还能据此发现普通民众惯行、思想等背后的文化源动力。

作者简介

段文艳，女，1982年生，内蒙古赤峰市人。2004年于内蒙古大学历史学院获得历史学学士学位，2006年于暨南大学人文学院获得历史学硕士学位，2011年于南开大学获得历史学博士学位。现为大连大学人文学部历史学院讲师。主要从事中国近现代宗教史的研究。

引言中国传统社会的时空观刍议绪论第一章人神共居的家庭信仰空间及其秩序第一节家宅信仰空间的布局第二节人生礼仪与信仰空间的过渡第三节从木主到墓地的族内信仰空间小结第二章村落地缘空问与信仰资源的互生第一节村内地缘信仰空间的构成第二节村内日常信仰生活及其组织第三节僧道、香火地与村内信仰资源第四节空间、仪式与资源、权利小结第三章乡土的庙会生活及其信仰空问第一节庙会信仰空间与秩序第二节庙会信仰空间与经济第三节庙会信仰空间与娱乐小结第四章神缘关系中的身体、家庭与庙会第一节形神兼具的身体认知第二节灵媒附体与人神交通小结第五章公共信仰空问里的国与民第一节乡民的信仰、教育及其家国认知第二节公共信仰空间里的知识分子与农民第三节国家、社会与民间信仰空间小结第六章基督教传人后的信仰空问之竞合第一节皈依与分化：传教士与教民群体的形成第二节上帝与众神：信仰空间的对决与切入第三节轮回与永生：两种信仰观念的时空交错小结结语参考文献后记

近代华北乡村的民间信仰及其空间体系研究

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