曾国藩经典系列:曾国藩家书+冰鉴+挺经（套装共3册）

《曾国藩家书》是曾国藩的书信集，成书于19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯，所涉及的内容极为广泛，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而到，挥笔自如，在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。 　　《挺经》是曾国藩生前的一部“压案之作”，用李鸿章的话说，这部书是“精通造化、守身用世”的秘诀。所谓“挺”，即势不可用尽，功不可独享，大名要推让几分，盛时要做衰时想，刚柔相济，无为而无不为；百尺竿头，不能再进一步；欠缺本身就是完美。曾国藩以盖世之功而能于众说诋毁中安然保全自身，全赖这一“挺”字。主动、积极、谦虚，以出世之心来入世，在困厄中求出路，在苦斗中求挺直。如此方能不受困、不为他人左右，到达气定神闲地享受人生之至高境界。 　　《冰鉴》是曾国藩对自己相人识人的总结，是曾氏一生的智慧结晶，共分七篇，即神骨、刚柔、容貌、情态、须眉、声音、气色等。 　　《冰鉴》原文仅2269字，本书以“原文”“译文”“解读”为体例，对每篇加以详细的注释、翻译，在解读部分引经据典，融汇了大量古今中外的经典案例，对原著进行了深入细致的解读，具有极强的实用性、启迪性和借鉴性，以便读者更好地理解这部经典奇书。 　　如何在纷繁复杂的人际交往中甄别人的优劣，是现代人生活中的一大难题。《冰鉴》对于现代人而言，是一本不可多得的智慧的经典，为你打造一条走近曾国藩的智慧之路，让你充分领略他独到的识人用人策略，在激烈的竞争中，游刃有余。

曾国藩（1811年－1872年），晚清重臣，湘军创立者和镇压太平天国的主帅。初名子城，字伯涵，号涤生。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。曾国藩是清末di一名臣，中国封建社会的最后一尊官场偶像。他对后世学者和政治家具有深刻和深远的影响，人称“中国近代化之父”。他深受儒家传统道德文化浸染，同时又汲取道家、法家思想，最终形成了他的修身、处世、用人和为官的智慧。

曾国藩家书 第一辑 修身篇——自修求强，自己做主 1 致沅弟:至于当大事，全在明强二字 2 致沅弟:凡郁怒最易伤人 5 致沅、季弟:满招损，谦受益 7 致沅弟:咬定牙根徐图自强 12 致四弟:不宜非议讥笑他人 15 致九弟:毋存郁损之怀 18 禀祖父母:大器晚成，不必忧虑 21 禀父母:做事当不苟不懈 25 致诸弟:牢骚太甚者，其后必多抑塞 28 致九弟:息怒忍耐很重要 33 致沅、季弟:天地之道，刚柔互用 35 致九弟:树大招风，不图虚名 37 致九弟:积劳之人，非成名享福 40 致九弟:宜自修处求强 43 致九弟:能立能达，不怨不尤 45 致九弟:人生要有“硬”字与“悔”字诀 48 致鸿儿:功名得失，命里皆有定数 51 致诸弟:苟能发奋自立，人人可做圣贤 54 致沅弟:存倔犟以励志 60 致九弟:言凶德有二端 63 第二辑 劝学篇——修养品德，读书有法 67 致诸弟:学问总以有恒为主 68 致诸弟:吾人为学，最要虚心 71 致诸弟:唯进德、修业两事靠得住 74 致泽儿:读书要明事理 77 致两儿:唯读书可变化气质 80 致泽儿:读书须能涵泳体察82 致泽儿:好文章须熟读成诵 85 致泽儿:手抄与模仿宜并进 89 致泽儿:看书要有所择 92 致泽儿:文章以珠圆玉润为主 96 致泽儿:读书要从自己短处下工夫 99 致泽儿:读古文之要义 102 致诸弟:勉事事应勤思善问 105 致澄沅两弟:述为不学有四要事 108 致泽儿:文章雄奇之道110 致纪泽、纪鸿儿:文章要以气象峥嵘为贵 114 致泽儿:宽闲岁月，切莫错过好光阴 116 致泽儿:诗文立意，须超凡脱俗 119 致泽儿:教导用笔，作文之法 123 致泽儿:论书法南北两派之长 126 致泽儿:读书要有\\\\\\\\\\\\\\\"常\\\\\\\\\\\\\\\" 129 第三辑 治家篇——治家教子，长久之计 133 致纪泽、纪鸿儿:谨遵八本、三致祥134 致澄弟:勤俭自勉以长保盛美 138 致三弟:勉在孝悌上用功 141 禀父母:夫家和则福自生 147 禀祖父母:持盈保泰之道 150 禀父母:教弟以和睦为第一 153 致诸弟:教弟婚姻大事须谨慎 159 禀叔父母:勿因劳累过度 164 致诸弟:自立门户，自立规矩 168 致诸弟:贤肖不在高位而在谨朴 172 致泽儿:治家八事，缺一不可 177 致两儿:银钱、田产最易长骄气逸气 180 致泽儿:居家之道以戒奢侈为要义 186 致泽儿:望宽待袁婿，俟其改过 189 致鸿儿:勿沾富贵习气，才能成大器 192 致澄弟:盛时宜作衰时想 195 致泽儿:以耐劳忍气为要 198 致澄弟:先人留遗泽，为后人惜余福 201 致泽儿:新妇初来，宜教入厨作羹 203 致诸弟:不可以为有损架子而不为 206 致四弟:不可劳心费神，多管闲事 210 致两弟:后辈子侄，总宜教之以礼 212 致夫人:居家乃是长久之计 215 致四弟:继承祖父“三不信”家风 219 致九弟:以诚待人，伪亦能诚 222 致沅、季弟:愿以劳谦廉三字自惕 227 致泽儿:初移富圫不可轻慢近邻 233 第四辑 治国篇——精忠报国，治军有方 237 致沅弟:死到沙场是善终 238 致九弟:带兵治军要得法 241 致九弟:心浮气躁，乃兵家大忌 249 致九弟:治军要注意平和二字 254 致九弟:宜以求才为急 262 致九弟:军事无常愈当澄心定虑 269 致沅、季弟:随时推荐人才 272 致沅、季弟:多置好官、精选将才 277 致沅弟:可分可合，不伤和气 283 致沅弟:宜休养锐气不遽进兵 285 致泽儿:对士兵坦诚相待 288 致沅弟:为敌人小心防范 292 致泽儿:不急得失，寻转旋之机 295 致沅弟:极盛之后应加倍小心 298 致泽儿:责任重大，如履薄冰 301 致泽儿:查明战功，论功行赏 304 致沅弟:一字攸关生死荣辱 307 致九弟:治军总须脚踏实地 309 致沅、季弟:善将兵者与不善将兵者 314 致九弟:仁礼并用是带兵之法 318 第五辑 为官篇——晓得下塘，量材录用 321 致诸弟:为政不可骄奢淫佚 322 致诸弟:但愿不张虚名，不进官阶 325 致四弟:劝乱世应不露圭角 328 致沅弟:为政优于统兵 331 致四弟:与官相见以谦谨为主 335 致纪泽儿:不得不勉强以大局为重 339 致九弟:宜多选好替手 344 致季弟:望讲求将略品行学术 346 致泽儿:构怨太多将毁仕途 350 致沅弟:待降将的宽严之法 355 致九弟:用绅士不比用官 359 第六辑 处世篇——身立典范，做人有道 363 致九弟:济人须济急时无 364 致诸弟:交友拜师以专一为要 369 致诸弟:良友须殷勤接近 374 致诸弟:常存谦虚敬畏之心 377 致诸弟:切勿占人便宜 382 致沅弟:圣门教人不外敬恕 366 致九弟:患难与共勿有遗憾 391 致泽儿:做人需忠恕 395 致泽儿:做人要有气量 400 致沅、季弟:人无完人，不可强求完美 405 致纪泽、纪鸿儿:好而知其恶，恶而知其美 408 致沅弟:与他人交际，须省己之不是 412 第七辑 养生——保养身体，千金妙方 419 致澄弟:述养身之法有五事 420 致四弟、九弟:治身应以“不药”为药 427 致泽儿:饭后散步为养生秘诀 431 禀父母:谨记节欲、节饮食 436 致潢、荃:早起乃健身的千金妙方 440 致四弟:身体必须加意保养 444 致沅、季弟:补药调理，不可过多 448 致沅弟:以自养自医为主 453 禀父母:述治疗睡眠方法 457 致澄侯、沅甫:总以戒酒为第一义 462 致纪泽、纪鸿儿:饱看山水，以养身心 467 挺经 成功从提升自身素质开始 1 慎独自处，求仁存诚 2 君子独而真诚，小人独而妄念 11 内圣之四大境界 15 曾国藩修身十三课 20 伟大的目标是成功者的灯塔 25 君子澄清天下的志向 26 读书三用：明德、新民、止至善 32 世间事，重在持之以恒 37 家庭是个人走向辉煌的后盾 41 八字家规和八本格言 42 古代士大夫家族衰败的原因 50 崇俭可保家业长久 57 弃官归田也要能自力更生 61 中国最简要的方圆之术 65 “明”的双重含义 66 “强”的双重含义 71 掌握阴阳是每个人必需的生存技巧 77 自立自强是制胜法宝 78 刚柔互用方能长久 83 存倔犟以励志 93 强毅与刚愎的区别 101 节制气血保身利势 108 最早的中国式管理 113 用人先识人 114 适于时事的人才能发挥巨大作用 120 为国得人，不杂私念 127 逆境使人成长，学习使人进步 133 遵守道德才有成功的机会 137 让你的才能充分展现 138 让人信服的体制能增强团队竞争力144 礼制实际上就是理学 149 通过节俭朴素养成廉洁的习惯 154 尊重别人让你开启别样人生 161 领导的修养决定政策的执行 162 术即宽容，是一种积极的人生态度169 言行一致才能使人信服 174 勤谦不能有半点马虎 179 富不过二代 185 快乐在于自身 188 竞争中最实用的真理 193 仁礼也能用于带兵之道 194 带兵的三大秘诀 197 正确认识战争 200 骄兵必败 206 烂熟于心，处变不惊 211 不可贪多，要精练 217 作战要讲究时机 219 毅力决定命运 223 持久战是战胜敌人的法则 224 不打没有准备的仗 233 学会养精蓄锐 235 勤劳为本，商贸为道 237 勤劳节俭可带来快乐 238 妥协外交 241 良好的制度和习惯能规范人的行为 249 严格立法当安民 250 治军之道 256 应宽者二，应严者二 268 向敌人学习是你成功的关键 271 师夷长技以剿逆 272 师夷之智 279 精忠报国 286 生存之道 290 尽性知命之旨 294 文以载道，精心敬慎 299 文章之道 300 成大业者皆精心敬慎 303 见道多寡关乎文之醇驳 306 内敛也是成功的秘诀之一309 龙蛇之道 310 人贵有自知之明 311 为师之道 314 虚实相间，大智慧者的特别之处 321 盈虚乃世之常理 322 成大事之道 329 家门之福，兄弟之幸 331 功成身退 334 冰鉴 第一篇 神骨鉴：骨相察神的识人秘诀 一 识人观人，神骨为先 二 精神清浊邪正之辨 三 精神状态观人心灵 四 “骨有九起”的诠释 五 观察骨骼的颜色 第二篇 刚柔鉴：刚柔并济，取长补短 一 刚柔之辨 二 外刚柔的性格特征 三 观人当识内刚柔 第三篇 容貌鉴：相貌仪容尽显个性 一 观察人体各部位 二 容貌贵在整 三 貌有清、古、奇、秀之别 四 面部形状决定人的前途命运 第四篇 情态鉴：相人之要，情态为先 一 情态是精神的流韵 二 人常出现的四种形态 三 不常出现的几种时态 第五篇 须眉鉴：少年观两眉，临老察胡须 一 总论须眉 二 论眉 三 论须 第六篇 声音鉴：以声观人 以音辨才 一 总论声音 二 论声 三 论音 第七篇 气色鉴：以色察人 以气观志 一 总论气色 二 气色的类型 三 气色与文人的关系 四 青色与白色 第八篇 活学活用曾国藩识人法 一 企业的识人之道 二 借鉴古人识别人才的绝招 三 考察和鉴别人才的途径 四 识别人才的方法 五 谨记识人用人之误区 附录 古代名人观人鉴人的经典借鉴篇