论语名言趣味识字诀/识字大王讲国学--聚文网

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内容简介

子曰：“学而时习之，不亦悦乎。”《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主。记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。值得莘莘学子悉心研读，感悟汉字无穷的魅力。汉字源远流长，在长达几千年的历史长河中，发生了纷繁而又微妙的变化，使得汉字难教、难学、难懂。但万变不离其宗。所有的汉字变化都不会偏离造字原理。只要学通造字原理，就能正确理解汉字的文化内涵，使汉字易教、易学、易懂。追根寻踪，一学就通；学通汉字，一通百通。衷心祝福莘莘学子，通过对陈建武、陈韵彬、陈峡霖编著的《论语名言趣味识字诀》的快乐学习，学通造字原理，扎稳国学根基，成为学养深厚的国学才子！

有教无类君子不器欲速则不达朽木不可雕也有杀身以成仁当仁不让于师学然后知不足礼之用，和为贵不迁怒，不贰过敏于事而慎于言德不孤，必有邻食不语，寝不言小不忍，则乱大谋道不同，不相为谋朝闻道，夕死可矣巧言令色，鲜矣仁见义不为，无勇也躬自厚而薄责于人未能事人，焉能事鬼君子耻其言而过其行。性相近也，习相远也人无远虑，必有近忧已所不欲，勿施于人不在其位，不谋其政。三人行，必有我师焉温、良、恭、俭、让是可忍也，孰不可忍也？过而不改，是谓过矣吾未见好德如好色者也温故而知新。可以为师矣。君子求诸已，小人求诸人君子喻于义，小人喻于利。工欲善其事，必先利其器往昔不可谏，来者犹可追仕而优则学，学而优则仕。子曰：以约失之者鲜矣自古皆有死，民无信不立君子坦荡荡，小人常戚戚岁寒然后知松柏之后雕也子以四教：文、行、忠、信。君子成人之美，不成人之恶大德不逾闲，小德出入可也仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣不义而富且责，于我如浮云不患人之不己知，患不知人也。学而不思则罔，思而不学则殆里仁为美，择不处仁，焉得知子曰：唯上知与下愚不移士不可以不弘毅，任重而道远君子不以言举人，不以人废言。子曰：放于利而行，多怨子温而厉，威而不猛，恭而安好刚不好学，其蔽也狂。子夏曰：小人之过也必文《关睢》，乐而不淫，哀而不伤见贤思齐焉，见不贤而内自省也默而识之，学而不厌，诲人不倦三军可夺帅也，匹夫不可夺志也知者不惑，仁者不忧，勇者不惧益者三友：友直、友谅、友多闻。子曰：苟志于仁矣，无恶也

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