中国巫性美学--聚文网

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内容简介

作为新创的一个学术范畴，“巫性”处于中国式的神性与人性之际。中国巫文化，既拜神又降神，既媚神又渎神，既畏天又知命，是人的本质的异化和人的本质对象化的同时实现，崇拜与审美的二律背反又合二而一。本书从文化人类学关于巫学的立场，坚持批判与理性分析，揭示出了中国巫性美学复杂而深邃的内在人文机制，并将论析重点放在其文化哲学之上，从气、象、道角度，探讨了中国巫性文化与审美的异质同构关系。

作者简介

王振复，复旦大学中文系教授，博士生导师。曾任浙江大学、韩国启明大学等中外高校兼职教授。迄今在国内外出版学术专著多种，发表论文多篇，涉及易学、美学、美学史等领域。

导言第一节中国巫性美学：问题的提出第二节巫性：一个新创的文化人类学、文化哲学范畴第三节作为属巫的“文化哲学的美学” 第一章原古神话、原古图腾人类学的研究路向第一节中国神话人类学的研究如何可能第二节中国图腾人类学的研究怎样有效第二章巫性人类学：原古巫文化的人文特质第一节人类原古巫术的一般文化共性第二节基本而主导：巫术作为中华原古“信文化”形态之一第三章人性美学与神性美学第一节人性美学反思第二节神性美学反思第四章巫性美学：巫性作为中华原古人文根性第一节从“天人合一”看巫性第二节 “敬鬼神而远之”：在人性与神性之际第五章巫性美学：巫术与宗教、科学第一节从巫术走向宗教之可能第二节由巫术导引科学之可能第六章祛魅：巫术向“史”文化转嬗的“中国事件” 第一节由巫到史：礼乐、仁义与“内在超越” 第二节自巫向史何以必然第七章文化哲学：气的巫性美学研究第一节气范畴生成及其美学范畴群落第二节气范畴的文化哲学第八章现象直观：象的巫性美学研究第一节象范畴生成及其美学范畴与命题群落第二节象的现象学美学意义第九章 “实用理性”的美学：道的巫性美学研究第一节道范畴生成及其美学范畴第二节道的“实用理性”的美学意义结语附一巫性：中华文化的原古人文根性附二中国巫性美学在《周易》中的四种呈现主要参考文献后记

中国巫性美学

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