唐人传奇/中文经典100句

《优雅的汉语》丛书以“轻松阅读经典，深入 中文堂奥，体味汉语大美”为目标，“中文经典100 句”，通过经典“金句”，“句读”经典的方式， 令读者无须整本“啃读”经典，即可了解“名句的 诞生”，更理解“名句的内涵”，还能延伸“名句 的妙用”，在轻松阅读中精粹尽览，更觅得经典中 鲜活的中国智慧。《中文经典100句：唐人传奇》遴 选《唐人传奇》中的名句一百条，用轻松的解读方 式、故事性的描述，将名句与经典的主旨阐明，有 助于读者通透运用名句。通过一百句精读讲解带领 读者走进千年之前大唐王朝的宏阔雄放，感受唐人 生活的温度与气息；走进古代小说的黄金时代，品 味文备众体的唐人小说精华。

感南柯之浮虚，悟人世之倏忽 有良田五顷，足以御寒馁，何苦求禄？ 思衣短褐，乘青驹，行邯郸道中，不可得也 岂其梦寐也？ 宠辱之道，穷达之运，得丧之理，死生之情，尽知之矣 为妇之道，贵乎柔顺 感南柯之浮虚，悟人世之倏忽 幸以南柯为偶然，无以名位骄于天壤间云 贵极禄位，权倾国都，达人视此，蚁聚何殊 今道途之行，人鬼各半，自不辨耳 命苟未合，虽降衣缨而求屠博，尚不可得 仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可遣 吾士大夫之家，娶妇必敌 乃知阴骘之定，不可变也 皎日之誓，死生以之 知君深情不易，思将杀身奉报 纵使长条似旧垂，亦应攀折他人手 杨柳枝，芳菲节，所恨年年赠离别 义切中抱，虽昭感激之诚；事不先闻，固乏训齐之令 不邀财货，但慕风流 一生作奴，死亦不惮 小娘子爱才，鄙夫重色 皎日之誓，死生以之 我为女子，薄命如斯。君是丈夫，负心若此 愿偿平生之志，但未知命也若何 男女之际，大欲存焉。情苟相得，虽父母之命，不能制也 互设诡计，舍而逐之，殆非人 欺天负人，鬼神不佑 结媛鼎族，以奉蒸尝。中外婚媾，无自黩也 通二姓之好，备六礼以迎之 常服睟容，不加新饰，垂鬟接黛，双脸销红 待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来 愁艳幽邃，恒若不识；喜愠之容，亦罕形见 始乱之，终弃之 君子有援琴之挑，鄙人无投梭之拒 因物达情，永以为好耳 凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人 遇合富贵，乘宠娇，不为云，不为雨，为蛟为螭，吾不知其所变化矣 还将旧时意，怜取眼前人 夫娼，以色事人者也，非其利则不合矣 蕙兰弱质，不能自持 易求无价宝，难得有心郎 一靓倾城貌，尘心只自猜。不随萧史去，拟学阿兰来 生得相亲，死亦何恨 恰似传花人饮散，空床抛下最繁枝 兆乱于太平矣 生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书 兆乱于太平矣 上倡优畜之，家于外宫，安足以知朝廷之事 吾子视首饰靴服之制，不与向同，得非物妖乎？ 男不封侯女作妃，看女却为门上楣 六军徘徊，持戟不进 密相誓心，愿世世为夫妇 天下之人尽无私蓄，弃本逐末，其远乎哉？ 征税有典，自合恒规 主忧臣辱，主辱臣死，死辱之义，职臣之由 夷夏虽有殊，气味应不改 此身虽异性长存 龟龙凤虎，依方陈布 惟希数刻之命，以尽一生之欢耳 百姓有罪，天与之疾，奈何使我反天救物？ 人生百年，忽同过隙，得情则乐，失志则悲 天下神物，必不久居人间 长天茫茫，信耗莫通，心目断尽，无所知哀 人各有志兮，何可思量 上天配合兮。生死有途。此不当妇兮，彼不当夫 不闻猛右可裂不可卷，义士可杀不可羞耶？ 盖犯之者不避其死，感之者不爱其生，此真丈夫之志 使受恩者知其所归，怀爱者知其所付 妇人匪薄，不足以确厚永心。故因君爱子，以托相生 善素以操真为志尚，宁有屈于己而伏于心者乎？ 死生殊途，恩爱久绝 幽幽然鹗啼鬼啸，闻之者莫不歔欷 人浮不如鱼快也，安得摄鱼而健游乎？ 恃长波而倾舟，得罪于晦；昧纤钩而贪饵，见伤于明 石季伦、猗顿小竖耳 钱既入手，心又翻然，纵适之情，又却如故 此而不痊，则子贫在膏肓矣 万苦，皆非真实 人谁无情，君乃忍惜一言 吾子之心，喜怒衷惧恶欲皆忘矣，所未臻者，爱而已 惭愧情人远相访，此身虽异性长存 常慕歌利王割截身体，及萨埵投崖以饲饿虎 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得 虎啸风生，龙吟云萃 女子之行，唯贞与节，能终始全之而已 丝萝非独生，愿托乔木 此世界非公世界，他方可也 非一妹不能识李郎，非李郎不能荣一妹 起陆之贵，际会如期，虎啸风生，龙吟云萃 乃知真人之兴也，非英雄所冀。况非英雄者乎？ 才谢钟仪，居然受絷：身非箕子，且见为奴 海畔牧羊，有类于苏武；宫中射雁，宁期于李陵 思老亲于旧国，望松槚于先茔 乱臣知惧，烈士安谋 遁迹尘中，栖心物外，澄清一气，生死长存 为我刺其首来，无使知觉。定其胆，若飞鸟之容易也 已后遇此辈，先断其所爱，然后决之 各亲其主，人之常事 人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。能从空虚而入冥，善无形而灭影 气沮者，新破败；目乱者，无所倚；心摇者，神未定；语偷者，思有谋于人 夫为帝王者，包罗天地，仪范古今。外则日用而不知，中则成功而自立 公于国则为帅臣，私于己则日乱盗 朝闻夕死，公孙终败于邑中；宁我负人，曹操岂兼于天下？ 道行，可以取四海；不行，亦足以王一方