陶渊明的遗产(精)

陶渊明的那些田园诗把个人生活审美化了，这一点特别了不起。这样的一个人，把歉收与劳累，甚至是其他一些坎坷，都能够审美化。一般农民是不会用那种口气谈论“草盛豆苗稀”的，可就因为陶渊明是非同一般的农耕者，他才拥有了这样的审美力与特别心。“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”（《归园田居五首·其三》）田间劳作的辛苦在诗中尽是一种恬美、自傲和满足。 把苦难或平凡的生活审美化，主要还不是一种高超的写作能力，而更多是表现了一种人生的境界，也表现出一种人格的尊严。一个人如果在生活中常作戚戚，又怨又怒，无法超越苦难，就会丧失全部审美的趣味。这样的人终究是物质和世俗之人，一旦有了机会就会不停地诉说和渲染自己的苦难，甚至当成莫大的资本去夸耀，断然不会有新鲜的创造力滋生出来。 陶渊明这样一个灵魂和一般人是不一样的，他大多数时候不以世俗利益的得失成败来判断事物，也就不会把官场的成功与否，把物质收获的多寡作为自己的唯一衡量指标。他的内心深处，精神方面的需求更为强烈。当他觉得心中不可忍受，那种懊悔和委屈一旦满涨起来，其他的世俗利益也就无从谈起了。

张炜，1956年11月出生于山东省龙口市，原籍栖霞县。1973年开始小说和诗歌创作。 作品有长篇小说《古船》《九月寓言》《外省书》《远河远山》《柏慧》《能不忆蜀葵》《丑行或浪漫》《刺猬歌》及《你在高原》等19部；散文《张炜散文年编》20部；文论《精神的背景》《当代文学的精神走向》《午夜来獾》；诗《松林》《归旅记》等。2014年作家出版社出版48卷本《张炜文集》。 1999年《古船》分别被两岸三地评为“世界华语小说百年百强”和“百年百种优秀中国文学图书”，作者与《九月寓言》分别被评为“九十年代最具影响力十作家十作品”。《声音》《一潭清水》《九月寓言》《外省书》《能不忆蜀葵》《鱼的故事》《丑行或浪漫》《少年与海》《刺猬歌》等作品分别获得多种奖项。新作《你在高原》获鄂尔多斯文学大奖、华语传媒杰出作家大奖、中国出版集团特别奖、茅盾文学奖、《亚洲周刊》年度华文小说之首等十余种奖项。

前言 第一讲 魏晋这片丛林 魏晋这片丛林 乱世的挣扎 不“入伙” 弯曲的激烈 愤怒和恐惧 在逃离中完成 个人空间 同与不同 完整的人 发明个人生活 大自然的抚慰 最大一笔遗产 创作的四个时期 为梦想命名的人 挺住 种子依旧活着 何为风度 第二讲 无眠的尊严 无眠的尊严 精神洁癖 不是同一个圆心 自己的远方 表达方式 纯粹理性 何为尊严 饮酒与食散 豪气大发 一杆老枪 人是目的 与古人比尊严 与生俱来之物 不顺从 女田园 蔑视和轻淡 第三讲 徘徊在边缘 徘徊在边缘 选择的全部后果 显赫的曾祖 两个榜样 雅人趣事 人生的品级 地平线 浑身并不静穆 强烈的诱惑 壮士惊 性本爱丘山 终归是虚构 缓慢而致命的磨损 没有猫狗 丈夫志四海 心之一角 两杯酒 “隐”和“显” 第四讲 农事与健康 农事与健康 明亮感 止酒 草盛豆苗稀 孤云 田园与悯农 “劳心”和“劳力” 身与心 这三个人 固定的根性 孤独和闲暇 所谓和谐 遥远的时空 桃源之梦 大地的厚礼 自然天成 巨大的引力 第五讲 切近之终点 切近之终点 人生掩体 形影神 攒眉而去 感叹和抚摸 得益于“民间” 身后名 大化中 比邻而居 升到高处的灵魂 “高旻”和“大块” 练习死亡 物质大于精神 为当下负责 个的悲苦 亘古不变的元素 积极的生命 万能的启示 生命的标本 最大的后事 第六讲 双重简朴 双重简朴 不遇 平易简单 对潮流的偏离 伸手可及的邻居 一枝野菊 不可复制 屈陶之别 赞赏 对等的生命 日常蔬粮 海拔高度 合榫配套 微妙不言中 一味药 用减法生活 知者纷来 大节 自然之花 第七讲 最近和最远 最近和最远 “大隐”和“小隐” 偏僻难觅 失败之美 人生的伟业 合流当中 第三主题 理性之弦 徐徐打开 苦乐 诗人的恒心 放大的闲适 精神单间 物质的腐蚀力 如芒在背 墙内的生命 一个人的大多数 天文台 物理角度和地理方位 菊花从不教条 附录 听课附记