红楼梦(全新版式全彩印刷图文全解)/青少版四大名著

曹雪芹的《红楼梦》写了一个封建贵族大家庭从繁荣走向衰败的故事。 小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，但作者却没有从表面简单地表现 这个爱情悲剧，而是从人物思想性格的深处，从人与人之间的关系上去挖掘 这一爱情悲剧的社会根源，从而充分地揭露封建主义的残酷虚伪和封建统治 阶级的腐朽。 作品的主题也没有局限于个人爱情悲剧的本身，而是围绕着中心事件， 展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活画卷，说 明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇欲坠。 全书的结构特征新颖而奇巧。作者曹雪芹脱出中国章回小说的窠臼，改 变了说书人那种叙述的体例，以散文化的描写为主，不以情节取胜，而以人 情世态和人物刻画见长。 《红楼梦》深刻的思想内容和完美的艺术形式高度统一，达到了古典小 说现实主义艺术的高峰。

曹雪芹，清代小说家，著名文学家。名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。素性放达，曾身杂优伶而被钥空房，常以阮籍自比。贡生。爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰败而饱尝了人生的辛酸。在人生的最后阶段，他以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留《红楼梦》前80回稿子。

话说上古女娲娘娘炼石补天的时候，在大荒山无稽崖炼成了 顽石三万六千五百零一块。每块顽石高十二丈，方二十四丈。女娲 娘娘补天只用了三万六千五百块，剩下一块没有用，便将它遗弃 在了此山的青埂峰下。谁知道这块石头经过锻炼之后，竟然具有 了灵性，看到众石都可以补天，而自己却废弃在这里，便自怨自 叹，日夜哭泣。 一天，正当它惭愧感叹的时候，走过来一僧一道，二人说说笑 笑走到了峰下，坐在石边高谈阔论起来。他们先是说了些神仙玄 幻的事，接着又说到了人世间的荣华富贵。这石头听了，不由动了 凡心，便向那僧道说道：“大师，弟子愚笨，不懂礼数，望莫见怪。刚 才听到二位谈那人世间的荣耀繁华，向往不已。如承蒙二位慈悲， 带弟子去那红尘中走一遭，在那富贵场中、温柔乡里享受几年，将 感激不尽。” 二仙听后，笑道：“善哉，善哉！那红尘中的确有些乐事，但不 过是过眼云烟罢了；何况‘美中不足，好事多磨’，往往转瞬间便又 乐极生悲，物是人非，倒头来还是万境归空，倒不如不去的好。”谁 知这石凡心已动，哪里听得进去，仍旧再三苦求。二仙叹道：“既然 这样，我们便带你去享受享受，只是到不得意时，你可不要后悔。，， 这石头听了，连连道谢。那僧便念咒作法，把它变成了一块鲜明莹 洁的美玉，又刻上了几个字，将它托在手掌上，笑道：“这样子倒也 是个宝物了！就带你到那昌明隆盛之邦，书香门第之族，花柳繁华 地，温柔富贵乡去快活吧。”说着，便将这石放入袖中，同那道人飘 然而去，也不知投奔哪里去了。 后来，又不知过了多久，有个空空道人从这大荒山无稽崖青埂 峰下经过，忽见一大块石上写满了字。仔细一看才知道，原来说的 就是那无材补天、幻形人世的石头，承蒙茫茫大士和渺渺真人带 人红尘，历尽离合悲欢、世态炎凉的一段故事，这便是《石头记》。 空空道人将此《石头记》从头至尾抄录了回来。后被曹雪芹在悼红 轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，题名日《金陵十二 钗》，并赋诗一首： 满纸荒唐言，一把辛酸泪！ 都云作者痴，谁解其中味？ 这石头上的故事要从东南方向的姑苏城说起。在姑苏城门外 有个十里街，街内有个仁清巷，巷内有个古庙，因其窄狭，被人们 称作葫芦庙。庙旁住着一家乡宦，姓甄，名费，字士隐。家中虽不是 大富大贵，却也衣食宽裕，过得很好。这甄士隐性情恬淡，不爱功 名利禄，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，悠闲自在倒似神仙一 般。士隐已年过半百，与妻子封氏只有一个女儿，乳名叫作英莲， 今年三岁。英莲生得眉清目秀，眉心中有颗胭脂痣，性情又很乖 巧，被士隐夫妇视为掌上明珠。 夏日的一天，士隐在书房闲坐，感到疲倦便朦胧睡去。梦中自 己来到一处也不知是什么的地方。忽见那边来了一僧一道，只听 道人问道：“你带着这个蠢物，要去哪里？”那僧笑道：“你放心，如 今有一段风流公案正该了结，这一风流冤家，还没有投胎人世。正 好趁此机会，将它夹带于中，使他去经历经历。”那道人道：“不知 它将落于什么地方，经历一段怎样的尘事？”那僧笑道：“此事说来 好笑，竟是千古未闻的奇事。在西方灵河岸上的三生石畔，有一棵 绛珠草。赤瑕宫的神瑛侍者，每天都用甘露灌溉它。这绛珠草受天 地精华，又有雨露的滋养，日子久了，竟变幻成了人形，是个女子。 因对神瑛侍者心存感激，便要找机会报答他。恰巧近来这神瑛侍 者动了凡心，想要去人世间历练一番，已在警幻仙子那挂了号。绛 珠草想趁此报答他的灌溉之情，也要去下世为人，并把一生所有 的眼泪偿还给他。因为这件事，就勾出了不少的风流冤家来，陪他 们去了结此案。”那道人道：“的确罕见，还没有听说过还泪报恩 的。看来这段故事，比以往的更加琐碎细腻了。你我何不也一起 去，在人世度化几个有缘人，岂不是一场功德？”那僧道：“正合吾 意，你先同我到警幻仙子宫中，将蠢物交割清楚，待将这风流孽鬼 的事了结后，你我再去。”道人道：“既然这样，咱们就走吧。” 甄士隐听得明白，但不知他们所说的“蠢物”指的是什么东西， 所以禁不住上前施礼，笑问道：“二仙师请了。”那僧道也忙答礼相 问。士隐说道：“刚才仙师所讲的事，实在是人世罕有的。但弟子愚 钝，不能体会明白，望大师指点迷津。”二仙笑道：“此乃玄机不可 泄露。”士隐听了，不便再问，因而笑道：“玄机不可预泄，但所说的 ‘蠢物’，可否让我见识一下？”那僧便取出递给士隐看，原来是块 美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。 士隐正要仔细看时，那僧说已到了幻境，强行拿走了宝玉，与道人 经过一大石牌坊，上面写着“太虚幻境”四个大字，两边还有一恻 对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。” 士隐也想跟着过去，忽然听到一声霹雳，好像山崩地陷一般。 十隐睁眼一看，原来是做了一场梦。正好奶妈抱了英莲走来，士隐 见女儿越发粉妆玉琢，乖巧可爱，便伸手接来，抱在怀里，带她到 街前去看热闹。只见从那边来了一僧一道，二人疯疯癫癫，谈笑而 来。看见士隐抱着英莲，那僧便大哭道：“施主，你把这有命无运、 累及爹娘的东西，抱在怀内干什么？”士隐知道他说的是疯话，便 不去理睬。那僧又说：“你把她给我吧！”士隐不耐烦，抱女儿撤身 要回去，那僧指着他大笑，口内念了四句词道： 惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。 好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。 士隐听得明白，想要问他们的来历。只听那道人说道：“你我 不必同行，就此分手。历经三劫之后，我在北邙山等你，到时同往 太虚幻境销号。”说毕，二人一去，再不见踪影。 士隐心想这两个人必有来历，忽见在隔壁葫芦庙内寄住的穷 书生——贾雨村走了出来。这贾雨村原本是湖州人氏，也是诗书官 宦之家，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，因而进京求取功名， 再整基业。现于葫芦 庙中安身，每日以 卖字作文为生。雨 村见了士隐，忙上 前施礼。士隐与雨 村携手至书房，仆 人端上茶来，二人 谈沦诗文，很是投 机。 P11-15

第一回 通灵玉转世红尘中 第二回 冷子兴演说荣国府 第三回 林黛玉抛父进京城 第四回 葫芦僧乱判葫芦案 第五回 贾宝玉神游太虚境 第六回 刘姥姥一进荣国府 第七回 通灵玉巧遇黄金锁 第八回 王熙凤协理宁国府 第九回 贾宝玉试才大观园 第十回 荣国府归省庆元宵 第十一回 贾宝玉闻香编典故 第十二回 林黛玉俏语谑娇音 第十三回 史湘云快嘴黛玉恼 第十四回 宝黛共读《西厢记》 第十五回 魇魔法姐弟逢五鬼 第十六回 泣残红黛玉葬花 第十七回 贾宝玉偶获金麒麟 第十八回 晴雯撕扇为一笑 第十九回 贾宝玉诉衷情 第二十回 贾政怒打不肖子 第二十一回 呆霸王错怪亲妹妹 第二十二回 白玉钏亲尝莲叶羹 第二十三回 秋爽斋偶结海棠社 第二十四回 林潇湘夺魁菊花诗 第二十五回 刘姥姥游历大观园 第二十六回 栊翠庵识妙玉 第二十七回 刘姥姥醉卧怡红院 第二十八回 黛玉宝钗释前嫌 第二十九回 风雨夕闷制风雨词 第三十回 痴香菱学作诗 第三十一回 芦雪合即景联诗 第三十二回 巧晴雯病补雀金裘 第三十三回 荣国府元宵开夜宴 第三十四回 敏探春兴利除宿弊 第三十五回 慧紫鹃情辞试宝玉 第三十六回 憨湘云醉眠芍药裀 第三十七回 寿怡红群芳开夜宴 第三十八回 尤二姐受虐偷吞金 第三十九回 抄检大观园 第四十回 俏晴雯委屈离人世 第四十一回 痴公子杜撰芙蓉诔 第四十二回 感深秋抚琴悲往事 第四十三回 贾宝玉失通灵 第四十四回 瞒消息凤姐设奇谋 第四十五回 黛玉焚稿断痴情 第四十六回 宝玉娶亲成大礼 第四十七回 苦绛珠魂归离恨天 第四十八回 锦衣卫查抄荣国府 第四十九回 史太君寿终归地府 第五十回 中乡魁宝玉却尘缘