唯识十支论(世亲卷藏要本影印)(精)/唯识学丛书--聚文网

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内容简介

金陵刻经处所刻印的佛教典籍，在业内被称为“金陵本”；欧阳竟无大师领导学院师生，再从大藏中选出各类最重要的典籍，并广为收集不同的版本，进行了精湛的校勘整理，编为《藏要》，特被称为“藏要本”。“唯识学丛书”第五辑将主要影印出版《藏要》中的唯识典籍，个别没有“藏要本”的则用“金陵本”。唯识学所宗“论”有“一本十支”之说，“一本”即《瑜伽师地论》，“十支”有二说，今取其中之一：一、《摄大乘论本》，二、《大乘阿毗达磨集论》，三、《显扬圣教论》，四、《大乘庄严经论》，五、《辩中边论》，六《唯识二十论》，七、《大乘五蕴论》，八、《大乘百法明门论》，九《唯识三十论》，十、《分别瑜伽论》（未译）。《大乘庄严经论》，当代研究者普遍认为，颂为弥勒菩萨或无著菩萨造，释论为世亲菩萨造；《辩中边论》，颂为弥勒菩萨造，释论为世亲菩萨造；现将此二论与六至九这四论合刊，名为《唯识十支论· 世亲卷》。此六论，前三种仍以“藏要本”为底本，但后三种因无“藏要本”，故代以 “金陵本”或“北京刻经处本” 。

作者简介

《辩中边论》，颂为弥勒菩萨造，释论为世亲菩萨造；《大乘庄严经论》，颂为弥勒菩萨或无著菩萨造，释论为世亲菩萨造，唐波罗颇迦罗蜜多罗译；欧阳竟无等校勘

大乘庄严经论卷第一缘起品第一成宗品第二归依品第三种姓品第四卷第二发心品第五二利品第六真实品第七神通品第八成熟品第九卷第三菩提品第十卷第四明信品第十一述求品第十二之一卷第五述求品第十二之二卷第六弘法品第十三随修品第十四卷第七教授品第十五业伴品第十六度摄品第十七之一卷第八度摄品第十七之二卷第九供养品第十八亲近品第十九梵住品第二十卷第十觉分品第二十一之一卷第十一觉分品第二十一之二卷第十二功德品第二十二卷第十三行住品第二十三敬佛品第二十四辩中边论品目（附：欧阳竟无叙）校勘说明卷第一辩相品第一辩障品第二卷第二辩真实品第三辩修对治品第四

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